¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
2028年3月21日 星期二
（大複式）
¶ 此經文並非必須誦唸，但在日課之前誦唸之，是值得嘉許的。
求主開啓我的口，以讚美主聖名；求主潔淨我的心靈，驅除一切無益的、邪惡的和不相宜的思想；求主光照我的理智，灼熱我的情感，好能適當地、專心地、虔誠地向主祈禱，並能在主的台前幸蒙垂聽。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
全能的上帝阿，凡願意的，主就將恩惠和祈禱的精神澆灌他們；當我們親近主的時候，求主拯救我們脫離冷淡的心情，和游移的意念，使我們能專心熱情的以心靈和誠實敬拜主；這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
萬福馬利亞，妳充滿聖寵，主與妳同在，妳在婦女中受讚頌，妳的親子耶穌同受讚頌。上帝聖母馬利亞，求妳現在和我們臨終時，為我們罪人祈求上帝。阿們。
主阿，現在我要結合主在世時向上帝所獻讚頌的神聖意向，向主誦念這一日課。
¶ 主禮開始早禱，要讀一節或數節的「聖經選句」。
聖經選句
他們在上帝寶座前，晝夜在他殿中事奉他；那坐在寶座上的要用帳幕覆庇他們。（啟示錄 7:15）
勸眾文
¶ 然後，主禮唸：
親愛的弟兄們，聖經上屢次勸我們承認一切罪惡，不可在全能主天父的面前隱瞞，應當存謙恭痛悔順從的心，承認罪惡，這樣，才可以靠主無窮的恩惠慈悲，得著赦免。我們本來應當常常在主面前虛心認罪，現在大家聚會，要感謝主的大恩典，頌揚主的榮耀，敬聽主的聖經，並求主賜我們身體靈魂不可少的恩典，這時候更應當認罪。所以我勸你們要存潔淨的心，用謙恭的聲音，到施天恩的寶座前，跟隨我說。
¶ 或唸：
我們應當在全能上帝的面前謙恭認罪。
認罪文
¶ 眾人同跪，跟隨主禮同唸：
無所不能最慈悲的父，我們離開了聖道，走錯了道路，如同失群的羊一樣。我們常隨自己的意思，放縱自己的情慾，違犯了天父的聖法。當做的不做，不當做的反去做，性情軟弱，沒有力量行善。求主憐憫我們重罪的人，認罪的，求主憐憫，悔罪的，求主赦免，就應驗主托付我主耶穌基督應許世人的話。又求最慈悲的父，看在主耶穌的面上，叫我們從今以後，尊奉天父，公道待人，安分守己，就將榮耀歸於天父的聖名。阿們。
曉諭解罪文
¶ 會長站立誦唸赦罪文，會眾仍跪。
無所不能的上帝，我主耶穌基督的父，不願罪人死，但願他離開罪惡，可以生活。又把權柄賜與所設立的聖品人，並且吩咐他們曉諭主的百姓，如果悔罪改過，必蒙寬恕赦免。上帝必寬恕赦免一切真心悔罪，誠心信服聖福音的人。所以我們須求上帝，賜真實悔改的心，又賜聖靈，叫我們現在所做的，都合主的聖意，又叫我們終身清潔聖善，到了臨終的時候，就可以享永遠的安樂。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 會長若不誦唸上文，誦唸下文亦可。
無所不能的上帝，我們的天父，發大慈悲，應許把赦罪的恩典賜與一切真心悔罪，誠信主，歸向主的人。願上帝憐憫你們，赦免你們，拯救你們脫離一切所犯的罪，賜你們行善的力量，叫你們得永生。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
主禱文
¶ 然後應唸主禱文，眾跪。
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是父的，永世無盡。阿們。
¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
皆來頌
對經：義人栽種在主的殿前，發旺在我們上帝院裏，＊讓我們在他的聖日歡欣慶賀。
對經：義人栽種在主的殿前，發旺在我們上帝院裏，＊讓我們在他的聖日歡欣慶賀。
你們都來和我歌頌主，
＊向我們全能的救主，大聲歡呼。
到主面前感謝，
＊向主快活唱詩。
對經：義人栽種在主的殿前，發旺在我們上帝院裏，＊讓我們在他的聖日歡欣慶賀。
主是至大的神，
＊至大的君，超在諸神以上。
地底幽深的處所，是主所掌，
＊山的高峰，也屬主有。
對經：讓我們在他的聖日歡欣慶賀。
海是主的，是主創造，
＊旱地也是主手造成。
你們皆來同我屈膝，
＊俯伏叩拜造我們的主。
惟主是我們的上帝，
＊我們是主所撫養的民，是主手下的羊。
對經：義人栽種在主的殿前，發旺在我們上帝院裏，＊讓我們在他的聖日歡欣慶賀。
應該在榮華聖所崇拜主，
＊普天下的人，都應該敬畏主。
對經：讓我們在他的聖日歡欣慶賀。
因為主必要來審判普天下人，
＊按正直審判世界，依誠實判斷萬民。
對經：義人栽種在主的殿前，發旺在我們上帝院裏，＊讓我們在他的聖日歡欣慶賀。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：讓我們在他的聖日歡欣慶賀。
對經：義人栽種在主的殿前，發旺在我們上帝院裏，＊讓我們在他的聖日歡欣慶賀。
邀請聖詩
¶ 皆來頌之後，根據本日日期，誦唸對應聖詩，在季節與慶節中，可從對應的專用或通用部分中找到對應的聖詩。
早禱詩篇
對經：這樣的人必蒙主賜福，＊救他的上帝也必叫他為義，這是尋求主的族類。
詩篇一〇五
上帝和祂的子民 Confitemini Domino.
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：這樣的人必蒙主賜福，＊救他的上帝也必叫他為義，這是尋求主的族類。
第一篇經課載在出埃及記
6:28-7:13
當耶和華在埃及地對摩西説話的日子，他向摩西説：「我是耶和華；我對你説的一切話，你都要告訴埃及王法老。」摩西在耶和華面前説：「看哪，我是拙口笨舌的人，法老怎肯聽我呢？」
耶和華對摩西説：「我使你在法老面前代替上帝，你的哥哥亞倫是替你説話的。凡我所吩咐你的，你都要説。你的哥哥亞倫要對法老説，容以色列人出他的地。我要使法老的心剛硬，也要在埃及地多行神蹟奇事。但法老必不聽你們；我要伸手重重地刑罰埃及，將我的軍隊以色列民從埃及地領出來。我伸手攻擊埃及，將以色列人從他們中間領出來的時候，埃及人就要知道我是耶和華。」摩西、亞倫這樣行；耶和華怎樣吩咐他們，他們就照樣行了。摩西、亞倫與法老説話的時候，摩西八十歲，亞倫八十三歲。
耶和華曉諭摩西、亞倫説：「法老若對你們説：『你們行件奇事吧！』你就吩咐亞倫説：『把杖丟在法老面前，使杖變作蛇。』」摩西、亞倫進去見法老，就照耶和華所吩咐的行。亞倫把杖丟在法老和臣僕面前，杖就變作蛇。於是法老召了博士和術士來；他們是埃及行法術的，也用邪術照樣而行。他們各人丟下自己的杖，杖就變作蛇；但亞倫的杖吞了他們的杖。法老心裏剛硬，不肯聽從摩西、亞倫，正如耶和華所説的。
當耶和華在埃及地對摩西説話的時候，耶和華對摩西説：「我是耶和華；我對你所説的一切話，你都要告訴埃及王法老。」摩西在耶和華面前説：「看哪，我是不會講話的人，法老怎麼會聽我呢？」
耶和華對摩西説：「我使你在法老面前像上帝一樣，你的哥哥亞倫是你的代言人。凡我所吩咐你的，你都要説。你的哥哥亞倫要對法老説，讓以色列人離開他的地。我要使法老的心固執，我也要在埃及地多行神蹟奇事。法老必不聽從你們，因此我要伸手嚴厲地懲罰埃及，把我的軍隊，就是我的百姓以色列人從埃及地領出來。我伸手攻擊埃及，把以色列人從他們中間領出來的時候，埃及人就知道我是耶和華。」摩西和亞倫就去做；他們照耶和華吩咐的去做了。摩西和亞倫與法老説話的時候，摩西八十歲，亞倫八十三歲。
耶和華對摩西和亞倫説：「法老若吩咐你們説：『你們行一件奇事吧！』你就對亞倫説：『把杖丟在法老面前！杖會變成蛇。』」摩西和亞倫到法老那裏去，照耶和華所吩咐的去做。亞倫把杖丟在法老和他臣僕面前，杖就變成蛇。法老也召了智慧人和行邪術的人來，這些埃及術士也用邪術照樣做。他們各人丟下自己的杖，杖就變成蛇；但亞倫的杖吞了他們的杖。法老心裏剛硬，不聽摩西和亞倫，正如耶和華所説的。
第一篇經課載在出埃及記
13:17-14:14
法老容百姓去的時候，非利士地的道路雖近，上帝卻不領他們從那裏走；因為上帝説：「恐怕百姓遇見打仗後悔，就回埃及去。」所以上帝領百姓繞道而行，走紅海曠野的路。以色列人出埃及地，都帶着兵器上去。摩西把約瑟的骸骨一同帶去；因為約瑟曾叫以色列人嚴嚴地起誓，對他們説：「上帝必眷顧你們，你們要把我的骸骨從這裏一同帶上去。」他們從疏割起行，在曠野邊的以倘安營。日間，耶和華在雲柱中領他們的路；夜間，在火柱中光照他們，使他們日夜都可以行走。日間雲柱，夜間火柱，總不離開百姓的面前。
耶和華曉諭摩西説：「你吩咐以色列人轉回，安營在比·哈希錄前，密奪和海的中間，對着巴力·洗分，靠近海邊安營。法老必説：『以色列人在地中繞迷了，曠野把他們困住了。』我要使法老的心剛硬，他要追趕他們，我便在法老和他全軍身上得榮耀；埃及人就知道我是耶和華。」於是以色列人這樣行了。
有人告訴埃及王説：「百姓逃跑。」法老和他的臣僕就向百姓變心，説：「我們容以色列人去，不再服侍我們，這做的是什麼事呢？」法老就預備他的車輛，帶領軍兵同去，並帶着六百輛特選的車和埃及所有的車，每輛都有車兵長。耶和華使埃及王法老的心剛硬，他就追趕以色列人，因為以色列人是昂然無懼地出埃及。埃及人追趕他們，法老一切的馬匹、車輛、馬兵，與軍兵就在海邊上，靠近比·哈希錄，對着巴力·洗分，在他們安營的地方追上了。
法老臨近的時候，以色列人舉目看見埃及人趕來，就甚懼怕，向耶和華哀求。他們對摩西説：「難道在埃及沒有墳地，你把我們帶來死在曠野嗎？你為什麼這樣待我們，將我們從埃及領出來呢？我們在埃及豈沒有對你説過，不要攪擾我們，容我們服侍埃及人嗎？因為服侍埃及人比死在曠野還好。」摩西對百姓説：「不要懼怕，只管站住！看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為，你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰；你們只管靜默，不要作聲。」
法老放百姓走的時候，非利士人之地的路雖近，上帝卻不領他們從那裏走，因為上帝説：「恐怕百姓遇見戰爭就後悔，轉回埃及去。」上帝領百姓繞道而行，走曠野的路到紅海。以色列人出埃及地，都帶着兵器上去。摩西把約瑟的骸骨一起帶走；因為約瑟曾叫以色列人鄭重地起誓，對他們説：「上帝必定眷顧你們，你們要把我的骸骨從這裏一起帶上去。」他們從疏割起程，在曠野邊上的以倘安營。耶和華走在他們前面，日間用雲柱引領他們的路，夜間用火柱照亮他們，使他們日夜都可以行走。日間的雲柱，夜間的火柱，總不離開百姓的面前。
耶和華吩咐摩西説：「你吩咐以色列人轉回，要在比‧哈希錄前面，密奪和海的中間，巴力‧洗分的前面安營。你們要在對面，靠近海邊安營。以色列人這樣做，法老必説：『他們在此地迷了路，曠野把他們困住了。』我要任憑法老的心剛硬，他要追趕他們。我必在法老和他全軍身上得榮耀，埃及人就知道我是耶和華。」於是以色列人照樣做了。
有人報告埃及王説：「百姓逃跑了！」法老和他的臣僕對百姓改變了心意，説：「我們放以色列人走，不再服事我們，我們怎麼會做這種事呢？」法老就預備戰車，帶領他的軍兵同去，他帶了六百輛特選的戰車和埃及所有的戰車，每輛都有軍官。耶和華任憑埃及王法老的心剛硬，他就追趕以色列人；以色列人卻抬起頭來出去了。埃及人追趕他們，法老一切的馬匹、戰車、戰車長，與軍兵就在海邊上，靠近比‧哈希錄，在巴力‧洗分的前面，在他們安營的地方追上了。
法老逼近的時候，以色列人舉目，看哪，埃及人追來了，就非常懼怕，以色列人向耶和華哀求。他們對摩西説：「難道埃及沒有墳地，你要把我們帶來死在曠野嗎？你為甚麼這樣待我們，將我們從埃及領出來呢？我們在埃及豈沒有對你説過，不要攪擾我們，讓我們服事埃及人嗎？因為服事埃及人總比死在曠野好。」摩西對百姓説：「不要怕，要站穩，看耶和華今天向你們所要施行的拯救，因為你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了。耶和華必為你們爭戰，你們要安靜！」
第一經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
讚美頌
我們讚美上帝，認為萬有的主。
主是無始無終的父，普天下的人都應該崇拜。
天和天使，並天上一切掌權的，都高聲讚美主。
基路伯和撒拉弗，時常大聲稱頌主。
說：聖哉，聖哉，聖哉，天地萬軍的主。
主的榮耀威嚴，充滿天地。
有榮耀的衆使徒，都讚美主。
衆聖先知，都讚美主。
捨性命為聖道做見證的，都讚美主。
普天下的聖公會，都承認主。
威嚴無量的聖父。
至尊至真獨一的聖子。
安慰人心的聖靈。
基督是有榮耀的君王。
是聖父無始無終的聖子。
主要救世上的人，甘心卑賤，為童貞女所生。
主既勝了死的苦楚，就是為一切信道的人，開了天國的門。
主坐在上帝的右邊，與聖父一同受榮耀。
我們信主必再降臨，審判我們。
所以求主救護主的仆婢，就是主用寶貝的血所救贖的。
叫他們列在聖徒的中間，同享無盡的榮耀。
求主救主的百姓，賜福與主的選民。
撫養他們，扶持他們，直到永遠。
我們天天頌揚主。
我們尊重主的聖名，永世無盡。
求主保佑我們，今天不犯罪。
求主憐憫我們，憐憫我們。
我們倚靠主，所以求主憐憫我們。
我只倚靠主，求主使我永無羞愧。
第二篇經課載在哥林多前書
14:20-40
弟兄們，在心志上不要作小孩子。然而，在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。律法上記着：
主説：我要用外邦人的舌頭
和外邦人的嘴唇向這百姓説話；
雖然如此，
他們還是不聽從我。
這樣看來，説方言不是為信的人作證據，乃是為不信的人；作先知講道不是為不信的人作證據，乃是為信的人。所以，全教會聚在一處的時候，若都説方言，偶然有不通方言的，或是不信的人進來，豈不説你們癲狂了嗎？若都作先知講道，偶然有不信的，或是不通方言的人進來，就被眾人勸醒，被眾人審明，他心裏的隱情顯露出來，就必將臉伏地，敬拜上帝，説：「上帝真是在你們中間了。」
弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啓示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當造就人。若有説方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流着説，也要一個人翻出來。若沒有人翻，就當在會中閉口，只對自己和上帝説就是了。至於作先知講道的，只好兩個人或是三個人，其餘的就當慎思明辨。若旁邊坐着的得了啓示，那先説話的就當閉口不言。因為你們都可以一個一個地作先知講道，叫眾人學道理，叫眾人得勸勉。先知的靈原是順服先知的；因為上帝不是叫人混亂，乃是叫人安靜。
婦女在會中要閉口不言，像在聖徒的眾教會一樣，因為不准她們説話。她們總要順服，正如律法所説的。她們若要學什麼，可以在家裏問自己的丈夫，因為婦女在會中説話原是可恥的。上帝的道理豈是從你們出來嗎？豈是單臨到你們嗎？
若有人以為自己是先知，或是屬靈的，就該知道，我所寫給你們的是主的命令。若有不知道的，就由他不知道吧！所以我弟兄們，你們要切慕作先知講道，也不要禁止説方言。凡事都要規規矩矩地按着次序行。
弟兄們，在心志上不要作小孩子。但是，在惡事上要作嬰孩，而在心志上總要作大人。律法上記着：「主説：
我要用外邦人的舌頭
和外邦人的嘴唇
向這百姓説話；
雖然如此，他們還是不聽從我。」
這樣看來，説方言不是為信的人作標記，而是為不信的人；作先知講道不是為不信的人作標記，而是為信的人。所以，全教會聚在一處的時候，若都説方言，偶然有不通方言的或是不信的人進來，豈不會説你們瘋了嗎？若個個都作先知講道，偶然有不信的或是不懂方言的人進來，就被眾人勸戒，被眾人審問，他心裏的隱情被顯露出來，就必將臉伏地，敬拜上帝，宣告説：「上帝真的是在你們中間了。」
弟兄們，那麼，你們該怎麼做呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教導，或有啟示，或有方言，或有翻出來，凡事都應當造就人。若有説方言的，只可有兩個人，至多三個人，且要輪流着説，也要有一個人翻出來。若沒有人翻，就當在會中閉口，只對自己和上帝説就是了。至於作先知講道的，只可有兩個人或是三個人，其餘的人當慎思明辨。假如旁邊坐着的得了啟示，那先説話的就當閉口不言。因為你們都可以一個一個地作先知講道，使眾人都可以學習，使眾人都得勸勉。先知的靈是順服先知的，因為上帝不是叫人混亂，而是叫人和諧的上帝。
在聖徒的眾教會中，婦女應該閉口不言；因為，不准她們説話，總要順服，正如律法所説的。她們若要學甚麼，應該在家裏問自己的丈夫，因為婦女在會中説話是可恥的。難道上帝的話是從你們出來的嗎？難道是單臨到你們的嗎？
若有人自以為是先知，或是屬靈的，就應該知道，我所寫給你們的是主的命令。若有不理會的，你們也不必理會他。所以，我的弟兄們，你們要切慕作先知講道的恩賜，不要禁止説方言。凡事都要規規矩矩地按着次序行。
第二篇經課載在约翰福音
5:1-23
这事以后，到了犹太人的一个节期，耶稣就上耶路撒冷去。在耶路撒冷，靠近羊门有一个池子，希伯来话叫作毕士大，旁边有五个廊子；里面躺着瞎眼的、瘸腿的、血气枯干的许多病人。（有古卷加：等候水动；4因为有天使按时下池子搅动那水，水动之后，谁先下去，无论害什么病就痊愈了。）在那里有一个人，病了三十八年。耶稣看见他躺着，知道他病了许久，就问他说：「你要痊愈吗？」病人回答说：「先生，水动的时候，没有人把我放在池子里；我正去的时候，就有别人比我先下去。」耶稣对他说：「起来，拿你的褥子走吧！」那人立刻痊愈，就拿起褥子来走了。
那天是安息日，所以犹太人对那医好的人说：「今天是安息日，你拿褥子是不可的。」他却回答说：「那使我痊愈的，对我说：『拿你的褥子走吧。』」他们问他说：「对你说『拿褥子走』的是什么人？」那医好的人不知道是谁；因为那里的人多，耶稣已经躲开了。后来耶稣在殿里遇见他，对他说：「你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加利害。」那人就去告诉犹太人，使他痊愈的是耶稣。所以犹太人逼迫耶稣，因为他在安息日做了这事。耶稣就对他们说：「我父做事直到如今，我也做事。」所以犹太人越发想要杀他；因他不但犯了安息日，并且称上帝为他的父，将自己和上帝当作平等。
耶稣对他们说：「我实实在在地告诉你们，子凭着自己不能做什么，惟有看见父所做的，子才能做；父所做的事，子也照样做。父爱子，将自己所做的一切事指给他看，还要将比这更大的事指给他看，叫你们希奇。父怎样叫死人起来，使他们活着，子也照样随自己的意思使人活着。父不审判什么人，乃将审判的事全交与子，叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。
這些事以後，到了猶太人的一個節期，耶穌上耶路撒冷去。
在耶路撒冷，靠近羊門有一個池子，希伯來話叫畢士大，旁邊有五個柱廊；裏面躺着許多病人，有失明的、瘸腿的、癱瘓的。在那裏有一個人，病了三十八年。耶穌看見他躺着，知道他病了很久，就問他：「你要痊癒嗎？」病人回答他：「先生，水動的時候，沒有人把我放在池子裏；我正要去的時候，別人比我先下去了。」耶穌對他說：「起來，拿起你的褥子走吧！」那人立刻痊癒，就拿起自己的褥子走了。
那天是安息日，所以猶太人對那被治好了的人說：「今天是安息日，你拿褥子是不合法的。」他卻回答他們：「那使我痊癒的人對我說：『拿起你的褥子走吧！』」他們問他：「對你說『拿起褥子走』的是甚麼人？」那治好了的人不知道那人是誰，因為那裏人很多，耶穌已經躲開了。後來耶穌在聖殿裏找到他，對他說：「你已經痊癒了，不要再犯罪，免得你的遭遇更壞。」那人就去告訴猶太人，使他痊癒的是耶穌。所以猶太人迫害耶穌，因為他在安息日做了這些事。耶穌就回答他們：「我父做事直到如今，我也做事。」為了這緣故，猶太人越發想要殺他，因為他不但犯了安息日，而且稱上帝為他的父，把自己和上帝看為同等。
於是耶穌回答，對他們說：「我實實在在地告訴你們，子憑着自己不能做甚麼，惟有看見父所做的，他才做；父所做的事，子也照樣做。父愛子，將自己所做的一切事指示給他看，還要將比這更大的事給他看，使你們驚訝。父怎樣叫死人復活，賜他們生命，子也照樣隨自己的意願賜人生命。父不審判任何人，而是把審判的事全交給子，為要使人都尊敬子，如同尊敬父一樣。不尊敬子的，就是不尊敬差子來的父。
第二經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
日課聖詩
啓：主引導義人走入正路，
應：將上帝的國指示給他。
以色列頌
路 1:68-79
對經：好，你這又善良又忠心的僕人，＊你在少許的事上忠心，我要派你管理許多的事，進來享受你主人的快樂吧！
以色列的主上帝，是應當讚美的，
＊因為主眷顧他的百姓，救贖他們。
在主的仆人大衛家中，
＊為我們特生有大能的救主。
正如主托古時的聖先知所說的話。
＊說：要救我們脫離仇敵，和一切恨我們的人的手。
憐憫我們，就是應驗所許列祖的話，
＊記念主的聖約。
就是向我們祖亞伯拉罕所發的誓。
＊說：要從仇敵手中，救我們出來，
叫我們服事主，毫無懼怕。
＊叫我們終身在主面前，聖潔公義。
你這嬰孩，將稱為上主的先知，
＊因為你要在主的前面走，預備主的路。
叫主的百姓，罪蒙赦免，
＊就曉得主拯救的恩。
我上帝嚮我們發憐憫的心，
＊叫清晨的日光，從天上照臨我們。
用光照著住在幽暗死蔭的人，
＊又引我們走平安的路。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：好，你這又善良又忠心的僕人，＊你在少許的事上忠心，我要派你管理許多的事，進來享受你主人的快樂吧！
聖人小傳
本篤約於公元四八〇年出生在翁布里亞的努西亞。據稱他出身貴族，並曾負笈羅馬求學。因渴望將自己完全奉獻給基督耶穌，他退避到一處名為蘇比亞科的深邃洞穴中，在那裡隱居，專心祈禱與默觀長達三年之久。然而，他的名聲隨後傳揚開來，附近一些修士便將自己交託在他手下，尋求他的指引。據說，這些修士後來卻因為本篤堅持要對上帝完全奉獻而與他反目，甚至密謀毒害他。但當本篤在那毒杯上劃十字聖號時，杯子便破裂了。於是，這位神聖的院父離開了那些不配的修士，獨自退隱到荒野之地。
儘管如此，門徒們再次來到他身邊；最終，他為他們建立了著名的卡西諾山修道院，並制定了神聖的規章來管理他們。在他那個時代之前，西方的修道院因缺乏適當的指引，一直未能興盛。這位院父所撰寫的規章被稱為《神聖會規》（Holy Rule），久而久之，歐洲幾乎所有的修道院都採納了這套會規；因此，聖本篤成為了西方修士的立法者與先祖，正如大聖巴西流在東方的情形一樣。後世在《神聖會規》薰陶下的聖本篤修士們，教導了歐洲的蠻族學會思考、勞作，並敬拜基督。基於這個原因，神聖的本篤堪稱西方文明之父。
除了他的《會規》之外，我們對聖本篤所知甚少，這少數的記載見於大聖格里高利的《對話錄》第二卷；書中顯示，他是一位既偉大又和藹可親的人。他於公元五四三年三月二十一日安息歸向上帝，為尊崇他而編寫的彌撒經文，可見於《彌撒經》的「修院院長通用彌撒」中。他以發預言和行神蹟而聞名；他的兩位修士記述道，在他離世時，他們看見他身穿閃耀的潔白衣裳，被光芒環繞，冉冉升向上帝那裡。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
¶ 此後，主禮和會眾站立同唸使徒信經。注意，在特定的日子，則應用「亞他那修信經」代替「使徒信經」。
我信上帝，全能的父，是創造天地的。
我信我主耶穌基督，是上帝的獨生子。因聖靈降孕為童貞女馬利亞所生。在本丟彼拉多手下受難，釘在十字架上，受死，埋葬。降在陰間，第三天從死裡復活。升天，坐在無所不能的上帝聖父的右邊。將來必從那裡降臨，審判活人死人。
我信聖靈。我信聖而公之教會，我信聖徒相通。我信罪得赦免。我信身體復活。我信永生。阿們。
祈禱
¶ 此後，會眾虔誠跪下，誦唸以下禱文，主禮先唸：
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要禱告。
求主憐憫；
求基督憐憫；
求主憐憫。
主禱文
¶ 主領與會眾同讀：
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。阿們。
啟：求主叫我們看見主的憐憫；
應：求主施恩拯救我們。
啟：求主眷顧我們的國家（王國）；
應：求主發慈悲允准我們的禱告。
啟：求主叫主的僕人都披上公義。
應：叫主的子民都歡樂歌唱。
啟：求主拯救主的百姓。
應：賜福給主的選民。
啟：求主賜平安給全世界。
應：只有在主裏面才能平安度日。
啟：上帝阿，求主為我們造潔淨的心。
應：莫從我收回主的聖靈。
祝文
（努西亞的聖本篤院長）
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啓：我們要禱告。
主啊，我們沒有能力救自己，求主因著真福聖本篤院長的代求，讚許我們，叫我們能蒙主的悅納。這都是靠我主耶穌基督。主耶穌和聖父、聖靈，惟一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。阿們。
紀念大齋第三主日禮拜二
對經：主說：若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求甚麼事，＊我在天上的父必為他們成全。
啓：主的信實，就是盾牌，就是鎧甲。
應：你不要怕黑夜的震驚。
啟：我們要禱告：
全能慈悲的上帝，求主俯聽我們，並施恩將使人得救的節制恩賜，賞賜我們。这都是靠着我们的主耶稣基督。聖子與聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，唯一上帝，永世無盡。阿們。
大齋首日祝文
全能永生的上帝，不厭惡一切所造的，又赦免悔改人的罪。求主為我們造清潔的心，叫我們切實憂傷罪惡，承認過錯，痛悔自新，就能蒙最慈悲的上帝，完全的寬恕和赦免。這都是靠著我主耶穌基督。主耶穌和聖父、聖靈，唯一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。阿們。
求安祝文
上帝是平安的根本，並且喜悅人和睦，人認識主就是永生，事奉主就是自由。伏求主保護卑微的僕人，不受仇人的一切攻擊，叫我們一心倚靠主的保護，不怕敵人的勢力。這都是靠著我主耶穌基督的大能。阿們。
求恩祝文
無所不能、無始無終的天父上主，已經叫我們平安到今日早晨。求主還顯大能，保佑我們終日不犯罪，不遇危險，引導我們常做主所喜歡的事。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
（大齋期至苦難期）
對經：主說：你們現在要禁食，哭泣，哀號，一心歸向我。
啟：我們與我們列祖一樣犯罪，
應：行邪作惡。
啓：我們要禱告：
垂聽人之哀求的主阿，我們懇求主，寬恕向主認罪之人，仁慈的賜下赦免與平安。這都是靠著我們的主耶穌基督。聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永世無盡。阿們。
（萬福，天上母后）
¶ 從聖母告潔日後至設立聖餐日
萬福，天上母后！萬福，天使之母！萬福，耶西之根！萬福，天國之門！照世真光從你發出。榮耀貞女，美麗絕倫，請你踴躍歡欣！萬福，光輝燦爛的貞女，請為我們轉求基督。
啓：神聖的童貞女，許我得以讚美你。
應：賜我力量對抗你的仇敵。
啓：我們要禱告。
仁慈的上帝，求祢在我們軟弱時保護我們：使我們這些慶祝紀念上帝之母的人，因她代禱的助佑，能再次由我們的罪惡中站起。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 若誦唸總禱文，則以下禱文可以省略。
¶ 主禮者在此處可隨意選讀《公禱書》之中的各種禱文，或直接唸「使徒禱文」以結束早禱。
為國家禱文
萬王之王，萬主之主，至上全能的主天父，列王君王都屬主統轄，主在寶座上眷顧普天下的人。我們懇求主用慈愛恩惠看顧所有執政掌權的，賜給他們聖靈感化的恩，使他們能遵主的命令，行主的聖道。又求主多賜天恩保佑他們，終生平安、健康、長壽，死後享受永遠的安樂。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 或唸此文：
治理我們的主，主的榮耀充滿世界：我們將這國家，交託在主慈悲的眷顧之下，這樣，我們蒙主的恩佑引導，就能在主的平安裏常享太平。求主賜智慧與力量給和所有執政掌權的人，使他們認識和遵行主的旨意，心中充滿對真理和正義的熱愛。又使他們知道他們的使命，以敬畏主的心為民服務；這都是靠著我們的主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。
為聖品人暨會眾禱文
無所不能無始無終的上帝，各樣的大德大恩，都是主賜的。求主賜施救恩的聖靈，給一切主教和各等聖品人員，並他們所牧的教會。又常常施恩澤，叫他們所做的事，都合主的聖意。伏求主應允我們的禱告，將尊貴榮耀，歸於我們的中保，就是代我們求的主耶穌基督。阿們。
為普天下人禱文
上帝是創造世人，保護世人的。現在我們為各樣各類的人，恭敬禱告，懇求主叫他們都明白主的聖道，叫萬國也都感謝主救世的恩典。又特為天下的聖公教會禱告，求主使教會蒙聖靈的引導管理，叫凡說自己是基督門徒的，都得著指引，來到真理的路上，同心堅守聖教，彼此和睦，做事合理。又替身心和事業遇難受苦的人禱告。（且特為請我們禱告的某某。若無人請禱，則不讀此句。）伏求天父大發慈悲，照各人的苦處，安慰他們，拯救他們，叫他們在受苦的時候，有忍耐的心，也救他們脫離一切困苦。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
總謝文
¶ 注意、此總謝文會眾可隨主禮同讀。
無所不能的上帝，賜萬恩的父。我們這些無用的僕人，都謙卑誠心感謝主，因為主賜恩惠仁慈與我們，也賜與萬人。（且賜與受過主恩，要讚美主感謝主的某某。若無人請謝，則不讀此句。）又感謝主，因為主創造我們，保護我們，並將今世各樣的福，賜與我們。更感謝主，因為主將頂大的仁愛，藉著我主耶穌基督，救贖世人，又將受恩的法，賜與我們，也叫我們指望後來的榮耀。伏求主叫我們紀念主的一切仁慈，都真心感謝主，讚美主。又叫我們顯揚主的聖德，不但口裡說，也要用所做的事，就是一心事奉主，一生做清潔善良的事。這都是靠著我主耶穌基督。但願尊貴榮耀，歸於聖父、聖子、聖靈，永世無盡。阿們。
求應允禱文
（聖金口約翰禱文）
全能的上帝，賜恩典與我們，使我們在這時候同心禱告；主曾經藉著愛子耶穌基督應許我們，若有兩三個人奉主的名聚集禱告，主必在他們中間：現在我們所願所求的，若是與我們有益，伏求主允準；叫我們今世明白主的真道，來世得享永生。阿們。
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要讚美主。
應：感謝上帝。
啟：願所有已經去世信友的靈魂，因上帝的恩慈，得享安息。
應：阿們。
使徒禱文
（林後 13:14）
願主耶穌基督的恩惠，上帝的慈愛，聖靈的感動，常與我們眾人同在。阿們。
（聖帕特里克鎧甲歌）
❧ 早禱至此結束。
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