¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後,直接開始唸:「求主幫助我們開口」等啟應。
啟:求主幫助我們開口。
應:我們就頌美主。
啟:上帝阿,快來拯救我們。
應:主阿,趕緊幫助我們。
啟:但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應:起初怎樣,現在以及永遠,也是怎樣,世世無盡。阿們。
啟:你們應當讚美主。
應:主的名應當讚美。
2026年3月25日 星期三
(一等複式)
¶ 此經文並非必須誦唸,但在日課之前誦唸之,是值得嘉許的。
求主開啓我的口,以讚美主聖名;求主潔淨我的心靈,驅除一切無益的、邪惡的和不相宜的思想;求主光照我的理智,灼熱我的情感,好能適當地、專心地、虔誠地向主祈禱,並能在主的台前幸蒙垂聽。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
全能的上帝阿,凡願意的,主就將恩惠和祈禱的精神澆灌他們;當我們親近主的時候,求主拯救我們脫離冷淡的心情,和游移的意念,使我們能專心熱情的以心靈和誠實敬拜主;這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
萬福馬利亞,妳充滿聖寵,主與妳同在,妳在婦女中受讚頌,妳的親子耶穌同受讚頌。上帝聖母馬利亞,求妳現在和我們臨終時,為我們罪人祈求上帝。阿們。
主阿,現在我要結合主在世時向上帝所獻讚頌的神聖意向,向主誦念這一日課。
¶ 主禮開始早禱,要讀一節或數節的「聖經選句」。
聖經選句
此後,我看見另一位有大權柄的天使從天降下,地由於他的榮耀而發光。(啟示錄 18:1)
勸眾文
¶ 然後,主禮唸:
親愛的弟兄們,聖經上屢次勸我們承認一切罪惡,不可在全能主天父的面前隱瞞,應當存謙恭痛悔順從的心,承認罪惡,這樣,才可以靠主無窮的恩惠慈悲,得著赦免。我們本來應當常常在主面前虛心認罪,現在大家聚會,要感謝主的大恩典,頌揚主的榮耀,敬聽主的聖經,並求主賜我們身體靈魂不可少的恩典,這時候更應當認罪。所以我勸你們要存潔淨的心,用謙恭的聲音,到施天恩的寶座前,跟隨我說。
¶ 或唸:
我們應當在全能上帝的面前謙恭認罪。
認罪文
¶ 眾人同跪,跟隨主禮同唸:
無所不能最慈悲的父,我們離開了聖道,走錯了道路,如同失群的羊一樣。我們常隨自己的意思,放縱自己的情慾,違犯了天父的聖法。當做的不做,不當做的反去做,性情軟弱,沒有力量行善。求主憐憫我們重罪的人,認罪的,求主憐憫,悔罪的,求主赦免,就應驗主托付我主耶穌基督應許世人的話。又求最慈悲的父,看在主耶穌的面上,叫我們從今以後,尊奉天父,公道待人,安分守己,就將榮耀歸於天父的聖名。阿們。
曉諭解罪文
¶ 會長站立誦唸赦罪文,會眾仍跪。
無所不能的上帝,我主耶穌基督的父,不願罪人死,但願他離開罪惡,可以生活。又把權柄賜與所設立的聖品人,並且吩咐他們曉諭主的百姓,如果悔罪改過,必蒙寬恕赦免。上帝必寬恕赦免一切真心悔罪,誠心信服聖福音的人。所以我們須求上帝,賜真實悔改的心,又賜聖靈,叫我們現在所做的,都合主的聖意,又叫我們終身清潔聖善,到了臨終的時候,就可以享永遠的安樂。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 會長若不誦唸上文,誦唸下文亦可。
無所不能的上帝,我們的天父,發大慈悲,應許把赦罪的恩典賜與一切真心悔罪,誠信主,歸向主的人。願上帝憐憫你們,赦免你們,拯救你們脫離一切所犯的罪,賜你們行善的力量,叫你們得永生。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
主禱文
¶ 然後應唸主禱文,眾跪。
我們在天上的父,願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上,如同行在天上。日用的糧食,求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪,如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探,拯救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀,全是父的,永世無盡。阿們。
¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後,直接開始唸:「求主幫助我們開口」等啟應。
啟:求主幫助我們開口。
應:我們就頌美主。
啟:上帝阿,快來拯救我們。
應:主阿,趕緊幫助我們。
啟:但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應:起初怎樣,現在以及永遠,也是怎樣,世世無盡。阿們。
啟:你們應當讚美主。
應:主的名應當讚美。
皆來頌
對經:齊來敬拜眾天使長之王;* 祂藉聖母領報的特恩,使天使長加百列得享榮耀。
對經:齊來敬拜眾天使長之王;* 祂藉聖母領報的特恩,使天使長加百列得享榮耀。
你們都來和我歌頌主,
*向我們全能的救主,大聲歡呼。
到主面前感謝,
*向主快活唱詩。
對經:齊來敬拜眾天使長之王;* 祂藉聖母領報的特恩,使天使長加百列得享榮耀。
主是至大的神,
*至大的君,超在諸神以上。
地底幽深的處所,是主所掌,
*山的高峰,也屬主有。
對經:祂藉聖母領報的特恩,使天使長加百列得享榮耀。
海是主的,是主創造,
*旱地也是主手造成。
你們皆來同我屈膝,
*俯伏叩拜造我們的主。
惟主是我們的上帝,
*我們是主所撫養的民,是主手下的羊。
對經:齊來敬拜眾天使長之王;* 祂藉聖母領報的特恩,使天使長加百列得享榮耀。
惟願你們今日聽從主的話。
*不可心裏剛硬,像從前在米利巴,在曠野的瑪撒。
那時候你們列祖,雖然看見我的作為,
*還是試探我。
對經:祂藉聖母領報的特恩,使天使長加百列得享榮耀。
那世代四十年惹我厭煩,我說,
*他們是心裏偏邪的百姓,不明白我的道理。
我就向他們發怒立誓,說,
*必不容他們到我安息的地方。
對經:齊來敬拜眾天使長之王;* 祂藉聖母領報的特恩,使天使長加百列得享榮耀。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈;
*起初怎樣,現在以及永遠,也是怎樣,世世無盡。阿們。
對經:祂藉聖母領報的特恩,使天使長加百列得享榮耀。
對經:齊來敬拜眾天使長之王;* 祂藉聖母領報的特恩,使天使長加百列得享榮耀。
邀請聖詩
¶ 皆來頌之後,根據本日日期,誦唸對應聖詩,在季節與慶節中,可從對應的專用或通用部分中找到對應的聖詩。
早禱詩篇
對經:common
詩篇一一九E
求主賜悟性 He Legem pone
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈,
*起初怎樣,現在以及永遠,也是怎樣,世世無盡。阿們。
詩篇一一九F
倚靠耶和華的律法 Waw Et veniat super me
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈,
*起初怎樣,現在以及永遠,也是怎樣,世世無盡。阿們。
詩篇一一九G
因耶和華的律法而安穩 Zayin Memor esto verbi tui
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈,
*起初怎樣,現在以及永遠,也是怎樣,世世無盡。阿們。
詩篇一一九H
深愛耶和華的律法 Heth Portio mea, Domine
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈,
*起初怎樣,現在以及永遠,也是怎樣,世世無盡。阿們。
詩篇一一九I
耶和華律法的寶貴 Teth Bonitatem fecisti
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈,
*起初怎樣,現在以及永遠,也是怎樣,世世無盡。阿們。
對經:common
第一篇經課載在出埃及記
13:17-22
法老容百姓去的時候,非利士地的道路雖近,上帝卻不領他們從那裏走;因為上帝説:「恐怕百姓遇見打仗後悔,就回埃及去。」所以上帝領百姓繞道而行,走紅海曠野的路。以色列人出埃及地,都帶着兵器上去。摩西把約瑟的骸骨一同帶去;因為約瑟曾叫以色列人嚴嚴地起誓,對他們説:「上帝必眷顧你們,你們要把我的骸骨從這裏一同帶上去。」他們從疏割起行,在曠野邊的以倘安營。日間,耶和華在雲柱中領他們的路;夜間,在火柱中光照他們,使他們日夜都可以行走。日間雲柱,夜間火柱,總不離開百姓的面前。
法老放百姓走的時候,非利士人之地的路雖近,上帝卻不領他們從那裏走,因為上帝説:「恐怕百姓遇見戰爭就後悔,轉回埃及去。」上帝領百姓繞道而行,走曠野的路到紅海。以色列人出埃及地,都帶着兵器上去。摩西把約瑟的骸骨一起帶走;因為約瑟曾叫以色列人鄭重地起誓,對他們説:「上帝必定眷顧你們,你們要把我的骸骨從這裏一起帶上去。」他們從疏割起程,在曠野邊上的以倘安營。耶和華走在他們前面,日間用雲柱引領他們的路,夜間用火柱照亮他們,使他們日夜都可以行走。日間的雲柱,夜間的火柱,總不離開百姓的面前。
第一篇經課載在民數記
13:1-33
耶和华晓谕摩西说:「你打发人去窥探我所赐给以色列人的迦南地,他们每支派中要打发一个人,都要作首领的。」摩西就照耶和华的吩咐从巴兰的旷野打发他们去;他们都是以色列人的族长。他们的名字:属流便支派的有撒刻的儿子沙母亚。属西缅支派的有何利的儿子沙法。属犹大支派的有耶孚尼的儿子迦勒。属以萨迦支派的有约色的儿子以迦。属以法莲支派的有嫩的儿子何西阿。属便雅悯支派的有拉孚的儿子帕提。属西布伦支派的有梭底的儿子迦叠。约瑟的子孙,属玛拿西支派的有稣西的儿子迦底。属但支派的有基玛利的儿子亚米利。属亚设支派的有米迦勒的儿子西帖。属拿弗他利支派的有缚西的儿子拿比。属迦得支派的有玛基的儿子臼利。这就是摩西所打发、窥探那地之人的名字。摩西就称嫩的儿子何西阿为约书亚。
摩西打发他们去窥探迦南地,说:「你们从南地上山地去,看那地如何,其中所住的民是强是弱,是多是少,所住之地是好是歹,所住之处是营盘是坚城。又看那地土是肥美是瘠薄,其中有树木没有。你们要放开胆量,把那地的果子带些来。」(那时正是葡萄初熟的时候。)
他们上去窥探那地,从寻的旷野到利合,直到哈马口。他们从南地上去,到了希伯仑;在那里有亚衲族人亚希幔、示筛、挞买。(原来希伯仑城被建造比埃及的琐安城早七年。)他们到了以实各谷,从那里砍了葡萄树的一枝,上头有一挂葡萄,两个人用杠抬着,又带了些石榴和无花果来。(因为以色列人从那里砍来的那挂葡萄,所以那地方叫做以实各谷。)
过了四十天,他们窥探那地才回来,到了巴兰旷野的加低斯,见摩西、亚伦,并以色列的全会众,回报摩西、亚伦,并全会众,又把那地的果子给他们看;又告诉摩西说:「我们到了你所打发我们去的那地,果然是流奶与蜜之地;这就是那地的果子。然而住那地的民强壮,城邑也坚固宽大,并且我们在那里看见了亚衲族的人。亚玛力人住在南地;赫人、耶布斯人、亚摩利人住在山地;迦南人住在海边并约旦河旁。」
迦勒在摩西面前安抚百姓,说:「我们立刻上去得那地吧!我们足能得胜。」但那些和他同去的人说:「我们不能上去攻击那民,因为他们比我们强壮。」探子中有人论到所窥探之地,向以色列人报恶信,说:「我们所窥探、经过之地是吞吃居民之地,我们在那里所看见的人民都身量高大。我们在那里看见亚衲族人,就是伟人;他们是伟人的后裔。据我们看,自己就如蚱蜢一样;据他们看,我们也是如此。」
耶和華吩咐摩西說:「你要派人去窺探我所賜給以色列人的迦南地;每個父系支派要派一個人,是他們中間的族長。」摩西就遵照耶和華的指示,從巴蘭曠野差派他們去;他們都是以色列人中的領袖。這是他們的名字:
屬呂便支派的,撒刻的兒子沙母亞。
屬西緬支派的,何利的兒子沙法。
屬猶大支派的,耶孚尼的兒子迦勒。
屬以薩迦支派的,約色的兒子以迦。
屬以法蓮支派的,嫩的兒子何西阿。
屬便雅憫支派的,拉孚的兒子帕提。
屬西布倫支派的,梭底的兒子迦疊。
屬約瑟支派,就是瑪拿西支派的,穌西的兒子迦底。
屬但支派的,基瑪利的兒子亞米利。
屬亞設支派的,米迦勒的兒子西帖。
屬拿弗他利支派的,縛西的兒子拿比。
屬迦得支派的,瑪基的兒子臼利。
這些是摩西差派去窺探那地之人的名字。摩西叫嫩的兒子何西阿為約書亞。
摩西差派他們去窺探迦南地,對他們說:「你們上到尼革夫那裏,上到山區去,看看那地如何:住那裏的百姓是強是弱,是多是少,他們所住的地是好是壞,所住的城鎮是營地還是堡壘,那地是肥沃還是貧瘠,當中有樹木沒有。你們要放膽,把那地的果子帶些回來。」那時正是葡萄初熟的季節。
他們上去窺探那地,從尋的曠野到利合,直到哈馬口。他們從尼革夫上去,到了希伯崙。在那裏有亞衲族的亞希幔人、示篩人和撻買人。希伯崙的建造比埃及的瑣安早七年。他們到了以實各谷,從那裏砍下葡萄樹枝,上面有一掛葡萄,兩個人用槓抬着,又帶了一些石榴和無花果。以色列人從那裏砍下一掛葡萄,所以那地方就叫以實各谷。
他們窺探那地四十天之後,就回來了。他們來到巴蘭曠野的加低斯,摩西、亞倫,以及以色列全會眾那裏,向他們和全會眾報告,又把那地的果子給他們看。他們告訴摩西說:「我們到了你派我們去的那地,果然是流奶與蜜之地;這就是那地的果子。但是住那地的百姓很強悍,城鎮又大又堅固,我們也在那裏看見了亞衲族人。亞瑪力人住在尼革夫;赫人、耶布斯人和亞摩利人住在山區;迦南人住在沿海一帶和約旦河旁。」
迦勒在摩西面前安撫百姓,說:「我們立刻上去得那地吧!我們必能征服它。」但那些和他同去的人卻說:「我們不能上去攻打那些百姓,因為他們比我們強大。」於是探子中有人向以色列人散佈有關所窺探之地的謠言,說:「我們所走過、所窺探之地是吞沒居民之地,並且我們在那裏所看見的百姓都身材高大。我們在那裏看見巨人,就是巨人中的亞衲族人。我們在自己眼中像蚱蜢一樣,而在他們眼中,我們也確是這樣。」
第一經課讀畢。
啟:求主憐憫。
應:感謝上帝。
讚美頌
我們讚美上帝,認為萬有的主。
主是無始無終的父,普天下的人都應該崇拜。
天和天使,並天上一切掌權的,都高聲讚美主。
基路伯和撒拉弗,時常大聲稱頌主。
說:聖哉,聖哉,聖哉,天地萬軍的主。
主的榮耀威嚴,充滿天地。
有榮耀的衆使徒,都讚美主。
衆聖先知,都讚美主。
捨性命為聖道做見證的,都讚美主。
普天下的聖公會,都承認主。
威嚴無量的聖父。
至尊至真獨一的聖子。
安慰人心的聖靈。
基督是有榮耀的君王。
是聖父無始無終的聖子。
主要救世上的人,甘心卑賤,為童貞女所生。
主既勝了死的苦楚,就是為一切信道的人,開了天國的門。
主坐在上帝的右邊,與聖父一同受榮耀。
我們信主必再降臨,審判我們。
所以求主救護主的仆婢,就是主用寶貝的血所救贖的。
叫他們列在聖徒的中間,同享無盡的榮耀。
求主救主的百姓,賜福與主的選民。
撫養他們,扶持他們,直到永遠。
我們天天頌揚主。
我們尊重主的聖名,永世無盡。
求主保佑我們,今天不犯罪。
求主憐憫我們,憐憫我們。
我們倚靠主,所以求主憐憫我們。
我只倚靠主,求主使我永無羞愧。
第二篇經課載在哥林多後書
10:1-18
我-保羅,就是與你們見面的時候是謙卑的,不在你們那裏的時候向你們是勇敢的,如今親自藉着基督的温柔、和平勸你們。有人以為我是憑着血氣行事,我也以為必須用勇敢待這等人;求你們不要叫我在你們那裏的時候,有這樣的勇敢。因為我們雖然在血氣中行事,卻不憑着血氣爭戰。我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,乃是在上帝面前有能力,可以攻破堅固的營壘,將各樣的計謀,各樣攔阻人認識上帝的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督。並且我已經預備好了,等你們十分順服的時候,要責罰那一切不順服的人。
你們是看眼前的嗎?倘若有人自信是屬基督的,他要再想想,他如何屬基督,我們也是如何屬基督的。主賜給我們權柄,是要造就你們,並不是要敗壞你們;我就是為這權柄稍微誇口,也不至於慚愧。我説這話,免得你們以為我寫信是要威嚇你們;因為有人説:「他的信又沉重又厲害,及至見面,卻是氣貌不揚,言語粗俗的。」這等人當想,我們不在那裏的時候,信上的言語如何,見面的時候,行事也必如何。因為我們不敢將自己和那自薦的人同列相比。他們用自己度量自己,用自己比較自己,乃是不通達的。我們不願意分外誇口,只要照上帝所量給我們的界限夠到你們那裏。我們並非過了自己的界限,好像夠不到你們那裏;因為我們早到你們那裏,傳了基督的福音。
我們不仗着別人所勞碌的,分外誇口;但指望你們信心增長的時候,所量給我們的界限,就可以因着你們更加開展,得以將福音傳到你們以外的地方;並不是在別人界限之內,藉着他現成的事誇口。但誇口的,當指着主誇口。因為蒙悦納的,不是自己稱許的,乃是主所稱許的。
我-保羅與你們見面的時候是温和的,不在你們那裏的時候向你們是勇敢的,如今親自藉着基督的温柔和慈祥勸你們。有人認為我們是憑着血氣行事,我認為必須敢於對付這等人;我但求在那裏的時候,不必這樣勇敢。我們雖然在血氣中行事,卻不憑着血氣爭戰。因為我們爭戰的兵器本不是屬血氣的,而是憑着上帝的能力,能夠攻破堅固的營壘。我們攻破各樣的計謀,和各樣攔阻人認識上帝的高壘,又奪回人心來順服基督。我已經預備好了,等你們完全順服的時候來懲罰所有不順服的人。
你們只看事情的外表。倘若有人自信是屬基督的,他要再想想,他屬基督,我們也屬基督。主賜給我們權柄,是要造就你們,並不是要拆毀你們;我就是為這權柄稍微誇口也不覺得慚愧。我説這話,免得你們以為我寫信是要恐嚇你們。因為有人説:「他信上的語氣既嚴厲又強硬,他本人卻軟弱無能,言語粗俗。」這等人當明白,我們不在那裏時信上怎麼説,見面時也必怎麼做。
因為我們不敢將自己和某些自我推薦的人並列相比;他們用自己度量自己,用自己比較自己,是不明智的。我們不願意過分誇口,但是我們只在上帝劃定的界限內誇口。這界限甚至擴展到你們那裏。我們擴展到你們那裏時並沒有越過了自己的界限,其實我們是首先到你們那裏傳基督福音的。我們不靠別人所勞碌的過分誇口;我們只希望你們信心增長的時候,所劃定給我們的範圍也能夠因着你們更加擴展,使福音得以傳到你們以外的地方,而不在別人的範圍之內,以別人所成就的事誇口。但「要誇耀的,該誇耀主」。因為蒙悦納的,不是自我稱許的,而是主所稱許的。
第二篇經課載在聖約翰福音
11:45-57
那些來看馬利亞的猶太人見了耶穌所做的事,就多有信他的;但其中也有去見法利賽人的,將耶穌所做的事告訴他們。祭司長和法利賽人聚集公會,説:「這人行好些神蹟,我們怎麼辦呢?若這樣由着他,人人都要信他,羅馬人也要來奪我們的地土和我們的百姓。」內中有一個人,名叫該亞法,本年作大祭司,對他們説:「你們不知道什麼。獨不想一個人替百姓死,免得通國滅亡,就是你們的益處。」他這話不是出於自己,是因他本年作大祭司,所以預言耶穌將要替這一國死;也不但替這一國死,並要將上帝四散的子民都聚集歸一。從那日起,他們就商議要殺耶穌。
所以,耶穌不再顯然行在猶太人中間,就離開那裏往靠近曠野的地方去,到了一座城,名叫以法蓮,就在那裏和門徒同住。
猶太人的逾越節近了,有許多人從鄉下上耶路撒冷去,要在節前潔淨自己。他們就尋找耶穌,站在殿裏彼此説:「你們的意思如何,他不來過節嗎?」那時,祭司長和法利賽人早已吩咐説,若有人知道耶穌在哪裏,就要報明,好去拿他。
於是來看馬利亞的猶太人中,有很多人見了耶穌所做的事,就信了他。但其中也有人去見法利賽人,把耶穌所做的事告訴他們。祭司長和法利賽人召開議會,説:「這人行好些神蹟,我們怎麼辦呢?若讓他這樣做,人人都要信他;羅馬人也要來毀滅我們的聖殿和我們的民族。」其中有一個人,名叫該亞法,那年當大祭司,對他們説:「你們甚麼都不知道,也不想想,一個人替百姓死,免得整個民族滅亡,這對你們是有利的。」他這話不是出於自己的意思,而是因他那年當大祭司,所以預言耶穌將為這民族而死。他不但替這民族死,還要把上帝四散的兒女都聚集起來,合成一羣。從那日起,他們就商議要殺耶穌。
所以,耶穌不再公開在猶太人中走動,卻離開那裏,往靠近曠野的鄉間去,到了一座城,名叫以法蓮,就在那裏和門徒住下來。
猶太人的逾越節近了,有許多人從鄉下上耶路撒冷去,要在過節前潔淨自己。於是他們尋找耶穌,站在聖殿裏彼此説:「你們認為怎樣,他不會來過節吧?」那時,祭司長和法利賽人早已下令,若有人知道耶穌的下落,就要報告,他們好去捉拿他。
第二經課讀畢。
啟:求主憐憫。
應:感謝上帝。
日課聖詩
啓:主的諸天使。
應:都當讚美主。
以色列頌
路 1:68-79
對經:天使長聖加百列,*你常侍立於上帝面前,求將我們祈禱收納於你聖聽之所,並賜我們神聖和好的良藥。
以色列的主上帝,是應當讚美的,
*因為主眷顧他的百姓,救贖他們。
在主的仆人大衛家中,
*為我們特生有大能的救主。
正如主托古時的聖先知所說的話。
*說:要救我們脫離仇敵,和一切恨我們的人的手。
憐憫我們,就是應驗所許列祖的話,
*記念主的聖約。
就是向我們祖亞伯拉罕所發的誓。
*說:要從仇敵手中,救我們出來,
叫我們服事主,毫無懼怕。
*叫我們終身在主面前,聖潔公義。
你這嬰孩,將稱為上主的先知,
*因為你要在主的前面走,預備主的路。
叫主的百姓,罪蒙赦免,
*就曉得主拯救的恩。
我上帝嚮我們發憐憫的心,
*叫清晨的日光,從天上照臨我們。
用光照著住在幽暗死蔭的人,
*又引我們走平安的路。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈;
*起初怎樣,現在以及永遠,也是怎樣,世世無盡。阿們。
對經:天使長聖加百列,*你常侍立於上帝面前,求將我們祈禱收納於你聖聽之所,並賜我們神聖和好的良藥。
聖人小傳
本篤約於公元四八〇年出生在翁布里亞的努西亞。據稱他出身貴族,並曾負笈羅馬求學。因渴望將自己完全奉獻給基督耶穌,他退避到一處名為蘇比亞科的深邃洞穴中,在那裡隱居,專心祈禱與默觀長達三年之久。然而,他的名聲隨後傳揚開來,附近一些修士便將自己交託在他手下,尋求他的指引。據說,這些修士後來卻因為本篤堅持要對上帝完全奉獻而與他反目,甚至密謀毒害他。但當本篤在那毒杯上劃十字聖號時,杯子便破裂了。於是,這位神聖的院父離開了那些不配的修士,獨自退隱到荒野之地。
儘管如此,門徒們再次來到他身邊;最終,他為他們建立了著名的卡西諾山修道院,並制定了神聖的規章來管理他們。在他那個時代之前,西方的修道院因缺乏適當的指引,一直未能興盛。這位院父所撰寫的規章被稱為《神聖會規》(Holy Rule),久而久之,歐洲幾乎所有的修道院都採納了這套會規;因此,聖本篤成為了西方修士的立法者與先祖,正如大聖巴西流在東方的情形一樣。後世在《神聖會規》薰陶下的聖本篤修士們,教導了歐洲的蠻族學會思考、勞作,並敬拜基督。基於這個原因,神聖的本篤堪稱西方文明之父。
除了他的《會規》之外,我們對聖本篤所知甚少,這少數的記載見於大聖格里高利的《對話錄》第二卷;書中顯示,他是一位既偉大又和藹可親的人。他於公元五四三年三月二十一日安息歸向上帝,為尊崇他而編寫的彌撒經文,可見於《彌撒經》的「修院院長通用彌撒」中。他以發預言和行神蹟而聞名;他的兩位修士記述道,在他離世時,他們看見他身穿閃耀的潔白衣裳,被光芒環繞,冉冉升向上帝那裡。
啟:求主憐憫。
應:感謝上帝。
¶ 此後,主禮和會眾站立同唸使徒信經。注意,在特定的日子,則應用「亞他那修信經」代替「使徒信經」。
我信上帝,全能的父,是創造天地的。
我信我主耶穌基督,是上帝的獨生子。因聖靈降孕為童貞女馬利亞所生。在本丟彼拉多手下受難,釘在十字架上,受死,埋葬。降在陰間,第三天從死裡復活。升天,坐在無所不能的上帝聖父的右邊。將來必從那裡降臨,審判活人死人。
我信聖靈。我信聖而公之教會,我信聖徒相通。我信罪得赦免。我信身體復活。我信永生。阿們。
祈禱
¶ 此後,會眾虔誠跪下,誦唸以下禱文,主禮先唸:
啟:願主與你們同在。
應:願主與你的心靈同在。
啟:我們要禱告。
求主憐憫;
求基督憐憫;
求主憐憫。
主禱文
¶ 主領與會眾同讀:
我們在天上的父,願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上,如同行在天上。日用的糧食,求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪,如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探,拯救我們脫離兇惡。阿們。
啟:求主叫我們看見主的憐憫;
應:求主施恩拯救我們。
啟:求主眷顧我們的國家(王國);
應:求主發慈悲允准我們的禱告。
啟:求主叫主的僕人都披上公義。
應:叫主的子民都歡樂歌唱。
啟:求主拯救主的百姓。
應:賜福給主的選民。
啟:求主賜平安給全世界。
應:只有在主裏面才能平安度日。
啟:上帝阿,求主為我們造潔淨的心。
應:莫從我收回主的聖靈。
祝文
(童女聖馬利亞聞報日)
啟:願主與你們同在。
應:願主與你的心靈同在。
啓:我們要禱告。
求主將主的恩寵傾注在我們的心中,使我們藉著天使的傳報得知主的聖子耶穌基督道成肉身;叫我們因著主十架與苦難,得享主復活的榮耀。這都是靠著你的聖子,我們的主耶穌基督。聖子和聖父、聖靈,一同永生,一同掌權,惟一上帝,永無窮盡。阿們。
紀念苦難主日禮拜二
對經:我的羊聽我的聲音,*我認識牠們,牠們也跟從我。
啓:求我上帝救我脫離仇敵。
應:護庇我,叫我得脫離攻我的敵人。
啟:我們要禱告:
慈悲的上帝,求主藉著主所聖化的齋戒,光照主忠信子民的心靈;主既已賜予他們事奉主的熱切渴慕,就求主施恩,側耳垂聽他們的祈求。这都是靠着我们的主耶稣基督。聖子與聖父、聖靈,一同永生,一同掌權,唯一上帝,永世無盡。阿們。
大齋首日祝文
全能永生的上帝,不厭惡一切所造的,又赦免悔改人的罪。求主為我們造清潔的心,叫我們切實憂傷罪惡,承認過錯,痛悔自新,就能蒙最慈悲的上帝,完全的寬恕和赦免。這都是靠著我主耶穌基督。主耶穌和聖父、聖靈,唯一上帝,一同永生,一同掌權,世世無盡。阿們。
求安祝文
上帝是平安的根本,並且喜悅人和睦,人認識主就是永生,事奉主就是自由。伏求主保護卑微的僕人,不受仇人的一切攻擊,叫我們一心倚靠主的保護,不怕敵人的勢力。這都是靠著我主耶穌基督的大能。阿們。
求恩祝文
無所不能、無始無終的天父上主,已經叫我們平安到今日早晨。求主還顯大能,保佑我們終日不犯罪,不遇危險,引導我們常做主所喜歡的事。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
(萬福,天上母后)
¶ 從聖母告潔日後至設立聖餐日
萬福,天上母后!萬福,天使之母!萬福,耶西之根!萬福,天國之門!照世真光從你發出。榮耀貞女,美麗絕倫,請你踴躍歡欣!萬福,光輝燦爛的貞女,請為我們轉求基督。
啓:神聖的童貞女,許我得以讚美你。
應:賜我力量對抗你的仇敵。
啓:我們要禱告。
仁慈的上帝,求祢在我們軟弱時保護我們:使我們這些慶祝紀念上帝之母的人,因她代禱的助佑,能再次由我們的罪惡中站起。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 若誦唸總禱文,則以下禱文可以省略。
¶ 主禮者在此處可隨意選讀《公禱書》之中的各種禱文,或直接唸「使徒禱文」以結束早禱。
總禱文
此文在早禱或晚禱第三祝文後誦唸,或在施聖餐文前誦唸,或單獨誦唸。
啟:創造天地的上帝聖父。
應:憐憫我們。
啟:救世的上帝聖子。
應:憐憫我們。
啟:使信徒成聖的上帝聖靈。
應:憐憫我們。
啟:至聖當稱頌有榮耀三一的惟一上帝。
應:憐憫我們。
啟:上帝聖母,我主耶穌基督之母,聖馬利亞,
應:請為我們祈禱。
啟:諸聖天使、天使長、永安群靈;
應:請為我們祈禱。
啟:諸聖祖、先知、使徒、殉道者、宣信者、童貞女及天上眾聖徒;
應:請為我們祈禱。
啟:求主莫記念我們的過犯、和我們列祖的過犯、莫照我們的罪報應我們。求慈悲的主、憐憫我們、就是主用寶貝的血所救贖的百姓、且莫向我們常常發怒。
應:求慈悲的主憐憫我們。
啟:求主救我們不遇兇惡災害、不犯罪、不遭撒但的謀害攻擊、不干犯主的震怒、免定永遠的罪。
應:求慈悲的主拯救我們。
啟:求主救我們不蒙昧、不驕傲、不自誇、不假善、不存妒忌怨恨謀害、和一切不仁愛的心。
應:求慈悲的主拯救我們。
啟:求主救我們不生無度的貪愛、不法的情慾、也不受世俗私慾、和撒但的迷惑。
應:求慈悲的主拯救我們。
啟:求主救我們不遭大雷大風、地震、水火的災難、不遇瘟疫飢荒的災難、和爭戰兇殺暴死的禍患。
應:求慈悲的主拯救我們。
啟:求主救我們、不遇結黨謀反作亂的事、不從假道異端、和叛離教會的事、不存剛硬的心、不藐視主的聖道、和主的命令。
應:求慈悲的主拯救我們。
啟:為主降生成人的奧妙、為主聖誕受割禮、為主受洗禁食、為主受試探。
應:求慈悲的主拯救我們。
啟:為主心裡的慘傷、為主身上的血汗、為主釘十字架受痛苦、為主至寶的死安葬、為主榮耀的復活升天、為聖靈降臨。
應:求慈悲的主拯救我們。
啟:在受苦享福的時候、在臨死受審的日子。
應:求慈悲的主拯救我們。
啟:我們罪人、伏求主上帝俯聽、求主管理引導主的聖公教會、使行正道。
應:求慈悲的主俯聽。
啟:求主眷顧我國的中央政府、使他們能夠在萬事以上、尋求主的尊貴和榮耀。
應:求慈悲的主俯聽。
啟:求主眷顧保護一切信服主的執政和掌權的、賜恩惠與他們、叫他們用義理治百姓、做事公道。
應:求慈悲的主俯聽。
啟:求主叫一切主教、會長、會吏、都通曉聖道、可講真理、也可照所講的去做、為眾人的榜樣。
應:求慈悲的主俯聽。
啟:求主差遣主的工人、去收主的莊稼。
應:求慈悲的主俯聽。
啟:求主賜恩典、保護主的百姓。
應:求慈悲的主俯聽。
啟:求主賜天下萬國、都同心和睦、都享太平。
應:求慈悲的主俯聽。
啟:求主賜我們敬畏主愛慕主的心、叫我們照主的命令殷勤去做。
應:求慈悲的主俯聽。
啟:求主多賜恩典、保佑主的百姓、叫他們恭敬聽主的聖道、誠心領受、又蒙聖靈的感化、結成好果子。
應:求慈悲的主俯聽。
啟:求主引導凡被迷惑、和走錯了路的人、都歸正道。
應:求慈悲的主俯聽。
啟:求主堅固那站住的人、安慰幫助那軟弱的人、扶起那跌倒的人、又叫撒但伏在我們的腳下。
應:求慈悲的主俯聽。
啟:求主保護那遇危險的人、拯救那受窮苦的人、安慰那遇艱難的人。
應:求慈悲的主俯聽。
啟:求主保護在陸、海、空、旅行的人、保佑一切生產的婦人、保佑生病的人、和小孩子們、憐憫坐監牢的人、和被擄的人。
應:求慈悲的主俯聽。
啟:求主保護撫養孤兒寡婦、和各樣無依靠與負屈含冤的人。
應:求慈悲的主俯聽。
啟:求主憐憫普天下的人。
應:求慈悲的主俯聽。
啟:求主饒恕怨恨我們、逼迫我們、毀謗我們的人、並且感動他們、回心轉意。
應:求慈悲的主俯聽。
啟:求主賜地上的出產、叫我們隨時夠吃夠用。
應:求慈悲的主俯聽。
啟:求主叫我們真心悔改、赦免我們所犯的罪、饒恕我們疏忽愚蠢的過錯、又賜聖靈的恩佑、叫我們行動、都能遵主的聖道。
應:求慈悲的主俯聽。
啟:求上帝的聖子俯聽。
應:求上帝的聖子俯聽。
啟:除掉世上罪的、上帝的羔羊。
應:賜我們平安。
啟:除掉世上罪的、上帝的羔羊。
應:憐憫我們。
啟:求基督俯聽。
應:求基督俯聽。
啟:求主憐憫我們。
應:求主憐憫我們。
啟:求基督憐憫我們。
應:求基督憐憫我們。
啟:求主憐憫我們。
應:求主憐憫我們。
主禱文
主領與會眾跪下,同讀。
我們在天上的父,願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上,如同行在天上。日用的糧食,求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪,如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探,拯救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀,全是父的,永世無盡。阿們。
主禮者可斟酌刪除省略以下禱文、直接從「我們恭敬懇求天父⋯⋯」讀起。
啟:求主莫照我們的罪責罰我們。
應:求主莫照我們的過惡報應我們。
啟:我們要禱告。
上帝慈悲的父、痛悔的人心裡的嘆息、憂傷的人心裡的羨慕、主都不輕看。我們受苦受難的時候禱告主、求主施恩幫助。又求主攻敗撒但和惡人謀害我們的奸計、叫我們不受他們的害、能夠在聖會中時常感謝主。這都是靠著我主耶穌基督。 阿們。
主禮者與眾同唸:
求主為主的聖名起來、幫助我們、拯救我們。
主禮者唸:
上帝在古時我們列祖的時候、行的奇事、我們已經親耳聽見、列祖也對我們傳說。
主禮者與會眾同唸:
求主為主的榮耀起來、幫助我們、拯救我們。
啟:但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應:起初怎樣、現在以及永遠、也是怎樣、世世無盡。
啟:求基督保護我們脫離仇敵。
應:求主賜恩典、眷顧我們的苦難。
啟:求主施憐憫、眷顧我心裡的憂愁。
應:求主發慈悲、饒恕百姓的罪。
啟:求主施恩典、俯聽我們的禱告。
應:求大衛的後裔、憐憫我們。
啟:求基督從現在直到後來、常聽我們的禱告。
應:求基督施恩俯聽、求主基督施恩俯聽。
啟:求主憐憫我們。
應:因為我們只仰仗主。
啟:我們要禱告。
我們恭敬懇求天父、哀憐我們、眷顧我們的軟弱、為主聖名的榮耀、免我們當受的災難。又求主叫我們遇難的時候、專心仰仗主的慈悲、一生清潔善良事奉主、將尊貴榮耀歸於主的聖名。這都是靠著我們獨一無二的中保、就是代我們求的主耶穌基督。 阿們。
¶ 總禱文應在主日、禮拜三和禮拜五誦讀,尤其是在大齋期間;以及特禱日。在重大公共災難、災禍或戰爭時期,禮文中可省略的部分也應當誦讀。
啟:願主與你們同在。
應:願主與你的心靈同在。
啟:我們要讚美主。
應:感謝上帝。
啟:願所有已經去世信友的靈魂,因上帝的恩慈,得享安息。
應:阿們。
使徒禱文
(林後 13:14)
願主耶穌基督的恩惠,上帝的慈愛,聖靈的感動,常與我們眾人同在。阿們。
(聖帕特里克鎧甲歌)
❧ 早禱至此結束。
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