¶ 此經文並非必須誦唸，但在日課之前誦唸之，是值得嘉許的。

求主開啓我的口，以讚美主聖名；求主潔淨我的心靈，驅除一切無益的、邪惡的和不相宜的思想；求主光照我的理智，灼熱我的情感，好能適當地、專心地、虔誠地向主祈禱，並能在主的台前幸蒙垂聽。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。

全能的上帝阿，凡願意的，主就將恩惠和祈禱的精神澆灌他們；當我們親近主的時候，求主拯救我們脫離冷淡的心情，和游移的意念，使我們能專心熱情的以心靈和誠實敬拜主；這都是靠著我主耶穌基督。阿們。

萬福馬利亞，妳充滿聖寵，主與妳同在，妳在婦女中受讚頌，妳的親子耶穌同受讚頌。上帝聖母馬利亞，求妳現在和我們臨終時，為我們罪人祈求上帝。阿們。

主阿，現在我要結合主在世時向上帝所獻讚頌的神聖意向，向主誦念這一日課。

勸眾文

¶ 然後，主禮唸：

親愛的弟兄們，聖經上屢次勸我們承認一切罪惡，不可在全能主天父的面前隱瞞，應當存謙恭痛悔順從的心，承認罪惡，這樣，才可以靠主無窮的恩惠慈悲，得著赦免。我們本來應當常常在主面前虛心認罪，現在大家聚會，要感謝主的大恩典，頌揚主的榮耀，敬聽主的聖經，並求主賜我們身體靈魂不可少的恩典，這時候更應當認罪。所以我勸你們要存潔淨的心，用謙恭的聲音，到施天恩的寶座前，跟隨我說。

¶ 或唸：

我們應當在全能上帝的面前謙恭認罪。

認罪文

¶ 眾人同跪，跟隨主禮同唸：

無所不能最慈悲的父，我們離開了聖道，走錯了道路，如同失群的羊一樣。我們常隨自己的意思，放縱自己的情慾，違犯了天父的聖法。當做的不做，不當做的反去做，性情軟弱，沒有力量行善。求主憐憫我們重罪的人，認罪的，求主憐憫，悔罪的，求主赦免，就應驗主托付我主耶穌基督應許世人的話。又求最慈悲的父，看在主耶穌的面上，叫我們從今以後，尊奉天父，公道待人，安分守己，就將榮耀歸於天父的聖名。阿們。

曉諭解罪文

¶ 除禁食或齋期外、無論何日、如將續讀總禱文或施聖餐文之日、主禮人可隨意由「聖經選句」後直接讀「主禱文」。

啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。

啟：我們要禱告。

主禱文

¶ 然後應唸主禱文，眾跪。

我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是父的，永世無盡。阿們。

誦讀：節選自聖奧古斯丁主教的著作。

《駁斥謊言論》

雅各聽從母親的建議所行之事，即他在父親面前的假扮，若我們忠實而勤勉地思量，便會看出這與其說是向我們呈現一個謊言，不如說是一個寓言。因為我們若將這寓言斥為謊言，那麼我們也必須將一切比喻和預表斥為謊言，這是上帝所不容的。因為比喻和預表不應按字面意義來理解，而是作為象徵，藉此使一件事物在另一事物的形像下被理解。凡將此等事物視為謊言者，必會對諸多修辭格提出虛假的指控。按此理推論，即使是稱為隱喻的修辭格（即一個詞從其本義轉移至某個在字面上並不屬於它的其他意義），也必須被斥為謊言。

相反地，在這種情況下，所言說的乃是被象徵的事物，而非僅是用於表達這象徵的字詞。然而，這些人卻將之視為謊言，因為他們不明白，被象徵的事物即使未被點名，也是真正被言說之事。反之，這些人相信虛假的事物不僅被說出，更是有意為之的。為了藉由實例使這一點更加明瞭，請與我一同思量雅各所行之事。確實，他用山羊皮遮蔽自己。若我們就事論事地考量他的目的，我們必須認為他是個說謊者。因為他這樣做，是為了讓人將他當作另一個人。但若他的這一行為，按其所承載的象徵意義作為一種預表來解釋，我們便在山羊皮中看見了罪的象徵；而在以之遮蔽自己的人身上，我們看見了那位不擔當自己的罪，卻擔當他人之罪的救主。

因此，我們絕不能將這完全真實的象徵意義斥為虛假。既然這象徵意義在象徵性行動中是真理，那麼當它被轉化為言語時，同樣也是真理。以撒問雅各：「我兒，你是誰？」雅各回答：「我是你的長子以掃。」現在，若我們僅就雅各和以掃這對雙生子來解釋這些話，這顯然是個謊言。但若按這些行為與言語被記載下來所要預表之事來解釋，我們便看見基督在此藉著祂奧祕的身體——即教會——而被象徵了出來。關於新約的教會，基督親自對舊約的子民說：「當你們看見亞伯拉罕、以撒、雅各和眾先知都在上帝的國裏，你們卻被趕到外面。」又說：「從東、從西、從南、從北將有人來，在上帝的國裏坐席。看哪，在後的將要在前；在前的將要在後。」就這樣，那年幼的（即新約的教會），從年長的（即舊約的教會）手中奪去了名分與產業，並繼承為其後嗣。

啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。

¶ 此後，主禮和會眾站立同唸使徒信經。注意，在特定的日子，則應用「亞他那修信經」代替「使徒信經」。

¶ 不唸使徒信經，唸尼吉亞信經亦可。

（大齋期至苦難期）

對經：主說：你們現在要禁食，哭泣，哀號，一心歸向我。

啟：我們與我們列祖一樣犯罪，
應：行邪作惡。

啓：我們要禱告：

垂聽人之哀求的主阿，我們懇求主，寬恕向主認罪之人，仁慈的賜下赦免與平安。這都是靠著我們的主耶穌基督。聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永世無盡。阿們。

（萬福，天上母后）

¶ 從聖母告潔日後至設立聖餐日

萬福，天上母后！萬福，天使之母！萬福，耶西之根！萬福，天國之門！照世真光從你發出。榮耀貞女，美麗絕倫，請你踴躍歡欣！萬福，光輝燦爛的貞女，請為我們轉求基督。

啓：神聖的童貞女，許我得以讚美你。

應：賜我力量對抗你的仇敵。

啓：我們要禱告。

仁慈的上帝，求祢在我們軟弱時保護我們：使我們這些慶祝紀念上帝之母的人，因她代禱的助佑，能再次由我們的罪惡中站起。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。

為國家禱文

萬王之王，萬主之主，至上全能的主天父，列王君王都屬主統轄，主在寶座上眷顧普天下的人。我們懇求主用慈愛恩惠看顧所有執政掌權的，賜給他們聖靈感化的恩，使他們能遵主的命令，行主的聖道。又求主多賜天恩保佑他們，終生平安、健康、長壽，死後享受永遠的安樂。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。

¶ 或唸此文：

治理我們的主，主的榮耀充滿世界：我們將這國家，交託在主慈悲的眷顧之下，這樣，我們蒙主的恩佑引導，就能在主的平安裏常享太平。求主賜智慧與力量給和所有執政掌權的人，使他們認識和遵行主的旨意，心中充滿對真理和正義的熱愛。又使他們知道他們的使命，以敬畏主的心為民服務；這都是靠著我們的主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。

為聖品人暨會眾禱文

無所不能無始無終的上帝，各樣的大德大恩，都是主賜的。求主賜施救恩的聖靈，給一切主教和各等聖品人員，並他們所牧的教會。又常常施恩澤，叫他們所做的事，都合主的聖意。伏求主應允我們的禱告，將尊貴榮耀，歸於我們的中保，就是代我們求的主耶穌基督。阿們。

為普天下人禱文

上帝是創造世人，保護世人的。現在我們為各樣各類的人，恭敬禱告，懇求主叫他們都明白主的聖道，叫萬國也都感謝主救世的恩典。又特為天下的聖公教會禱告，求主使教會蒙聖靈的引導管理，叫凡說自己是基督門徒的，都得著指引，來到真理的路上，同心堅守聖教，彼此和睦，做事合理。又替身心和事業遇難受苦的人禱告。（且特為請我們禱告的某某。若無人請禱，則不讀此句。）伏求天父大發慈悲，照各人的苦處，安慰他們，拯救他們，叫他們在受苦的時候，有忍耐的心，也救他們脫離一切困苦。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。

總謝文

¶ 注意、此總謝文會眾可隨主禮同讀

無所不能的上帝，賜萬恩的父。我們這些無用的僕人，都謙卑誠心感謝主，因為主賜恩惠仁慈與我們，也賜與萬人。（且賜與受過主恩，要讚美主感謝主的某某。若無人請謝，則不讀此句。）又感謝主，因為主創造我們，保護我們，並將今世各樣的福，賜與我們。更感謝主，因為主將頂大的仁愛，藉著我主耶穌基督，救贖世人，又將受恩的法，賜與我們，也叫我們指望後來的榮耀。伏求主叫我們紀念主的一切仁慈，都真心感謝主，讚美主。又叫我們顯揚主的聖德，不但口裡說，也要用所做的事，就是一心事奉主，一生做清潔善良的事。這都是靠著我主耶穌基督。但願尊貴榮耀，歸於聖父、聖子、聖靈，永世無盡。阿們。

求應允禱文
（聖金口約翰禱文）

全能的上帝，賜恩典與我們，使我們在這時候同心禱告；主曾經藉著愛子耶穌基督應許我們，若有兩三個人奉主的名聚集禱告，主必在他們中間：現在我們所願所求的，若是與我們有益，伏求主允準；叫我們今世明白主的真道，來世得享永生。阿們。

總禱文

此文在早禱或晚禱第三祝文後誦唸，或在施聖餐文前誦唸，或單獨誦唸。

主禱文

主領與會眾跪下，同讀。

我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是父的，永世無盡。阿們。

主禮者可斟酌刪除省略以下禱文、直接從「我們恭敬懇求天父⋯⋯」讀起。

上帝慈悲的父、痛悔的人心裡的嘆息、憂傷的人心裡的羨慕、主都不輕看。我們受苦受難的時候禱告主、求主施恩幫助。又求主攻敗撒但和惡人謀害我們的奸計、叫我們不受他們的害、能夠在聖會中時常感謝主。這都是靠著我主耶穌基督。 阿們。

主禮者與眾同唸：

求主為主的聖名起來、幫助我們、拯救我們。

主禮者唸：

上帝在古時我們列祖的時候、行的奇事、我們已經親耳聽見、列祖也對我們傳說。

主禮者與會眾同唸：

求主為主的榮耀起來、幫助我們、拯救我們。

我們恭敬懇求天父、哀憐我們、眷顧我們的軟弱、為主聖名的榮耀、免我們當受的災難。又求主叫我們遇難的時候、專心仰仗主的慈悲、一生清潔善良事奉主、將尊貴榮耀歸於主的聖名。這都是靠著我們獨一無二的中保、就是代我們求的主耶穌基督。 阿們。

¶ 總禱文應在主日、禮拜三和禮拜五誦讀，尤其是在大齋期間；以及特禱日。在重大公共災難、災禍或戰爭時期，禮文中可省略的部分也應當誦讀。

¶ 此禮文應於早禱或晚禱第三篇祝文後使用；或於總禱文後；或於施聖餐前；或單獨使用。此禮文特別適用於大齋期及其他懺悔時期，四季齋期，以及復活期以外的禮拜五。

¶ 主禮與會眾同跪，誦唸詩篇。

¶ 若曾誦讀總禱文，主禮可直接誦唸「求主拯救主的僕人⋯⋯」禱文。

我們在天上的父，願人都尊父的名為聖，願父的國降臨，願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人，保佑我們不遇試探，拯救我們脫離凶惡。阿們。

啟：我們要禱告。

懇求主發慈悲，聽我們禱告，憐憫一切在主面前認罪的人，叫那因為犯罪心裡不安的人，都蒙主的恩典，赦免他們的罪。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。

全能上帝，慈悲的父，常常憐憫萬人，不願罪人死，只願他悔改得救。現在我們背負重罪，心裡憂愁難過，求主發慈悲，眷顧我們，安慰我們，赦免我們一切的過惡。只有主常施憐憫，只有主能夠赦人的罪，求仁慈的主，憐憫我們，憐憫主所贖回的子民。求主莫追問主的僕人，我們真誠痛悔認罪，求主息怒，今世快來救我們，來世叫我們同主得享永生。這都是靠著我主耶穌基督。 阿們。

¶ 會眾隨主禮誦讀以下經文。

求慈悲的主，叫我們歸向主，我們就歸向主。我們現在哀哭禁食禱告，要歸向主，求主悅納。主最慈悲，常常忍耐，多行仁愛，大施憐憫，我們受罰的時候，主還是寬恕，主發怒的時候，還是存憐憫的心。又求慈悲的主，憐憫我們，叫我們總不羞愧。主的慈悲，沒有窮盡，懇求主應允我們的禱告，大發憐憫，看顧我們。這都是靠著當贊美的聖子，我中保我主耶穌基督的功勞。阿們。

¶ 以下的禱文可以省略，直接以最後的祝文「上帝的本性就是憐憫⋯⋯」和祝福文作結束。

¶ 主禮誦讀：

主啊，因祢溫柔的慈悲，求祢不要追究我們的罪；但求祢赦免我們過去的過犯，並賜恩典使我們改正罪惡的生活；使我們遠離罪惡，傾向美德，好叫我們現在和永遠在祢面前以完全的心行走。

啟：我們要禱告。

無所不能永生的上帝，當日尼尼微人披麻蒙灰悔改時，主就赦免了他們：懇求主施恩憐憫，使我們真誠悔改己罪，得蒙主完全的赦免與釋放；這都是靠著我主耶穌基督。阿們。

上帝我們的天父使日頭照好人，也照歹人，降雨給義人，也給不義的人：求主幫助我們愛仇敵，饒恕得罪我們的人，使我們也可以從主那裡得到罪的赦免，並在聖靈裏和真理中成為主的兒女；這都是靠著我們的主耶穌基督。主和聖父，聖靈，唯一上帝，一同永生，一同掌權，永世無盡。阿們。

全能的大主宰，萬物之源，一切美善之施予者：求主將愛慕主聖名的心栽植在我們心裡，使我們對主的信仰日益增長，以主的美善培育我們，並以主的大慈悲保守我們常在其中；這都是靠著我主耶穌基督。阿們。

聖詩

1. 榮耀君王諸聖簇擁，永遠受讚無盡無窮。
2. 主既親臨我眾之中，我眾稱為主之聖名。
3. 懇求上帝莫棄我等，潔心以守逾越聖節。
4. 審判之日列位聖選，至福君王懇求垂憐。

¶ 主禮誦唸：

上帝的本性就是憐憫，歡喜赦免。現在求主聽我們的懇求，我們犯罪就像被鐵鍊捆住。懇求主施憐憫，發大慈悲，解開我們，將榮耀歸於我們的中保，就是為我們代求的耶穌基督。阿們。

願主賜福與我們，保全我們；願主面上的光榮普照我們，賜恩典與我們；願主眷顧我們，賜平安與我們，從現在直到永遠。阿們。

啟：願主與你們同在。

應：願主與你的心靈同在。

啟：我們要讚美主。

應：感謝上帝。

啟：願所有已經去世信友的靈魂，因上帝的恩慈，得享安息。

應：阿們。

（聖帕特里克鎧甲歌）

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