¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
2026年3月30日 星期一
（特權大平日）
¶ 此經文並非必須誦唸，但在日課之前誦唸之，是值得嘉許的。
求主開啓我的口，以讚美主聖名；求主潔淨我的心靈，驅除一切無益的、邪惡的和不相宜的思想；求主光照我的理智，灼熱我的情感，好能適當地、專心地、虔誠地向主祈禱，並能在主的台前幸蒙垂聽。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
全能的上帝阿，凡願意的，主就將恩惠和祈禱的精神澆灌他們；當我們親近主的時候，求主拯救我們脫離冷淡的心情，和游移的意念，使我們能專心熱情的以心靈和誠實敬拜主；這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
萬福馬利亞，妳充滿聖寵，主與妳同在，妳在婦女中受讚頌，妳的親子耶穌同受讚頌。上帝聖母馬利亞，求妳現在和我們臨終時，為我們罪人祈求上帝。阿們。
主阿，現在我要結合主在世時向上帝所獻讚頌的神聖意向，向主誦念這一日課。
¶ 主禮開始晚禱，要讀一節或數節的「聖經選句」。
聖經選句
我們都如羊走迷，各人偏行己路；主使我們眾人的罪孽都歸在他身上。（賽 53:6）
勸眾文
¶ 然後，主禮唸：
我們應當在全能上帝的面前謙恭認罪。
¶ 或唸：
親愛的弟兄們，聖經上屢次勸我們承認一切罪惡，不可在全能主天父的面前隱瞞，應當存謙恭痛悔順從的心，承認罪惡，這樣，才可以靠主無窮的恩惠慈悲，得著赦免。我們本來應當常常在主面前虛心認罪，現在大家聚會，要感謝主的大恩典，頌揚主的榮耀，敬聽主的聖經，並求主賜我們身體靈魂不可少的恩典，這時候更應當認罪。所以我勸你們要存潔淨的心，用謙恭的聲音，到施天恩的寶座前，跟隨我說。
認罪文
¶ 眾人同跪，跟隨主禮同唸：
無所不能最慈悲的父，我們離開了聖道，走錯了道路，如同失群的羊一樣。我們常隨自己的意思，放縱自己的情慾，違犯了天父的聖法。當做的不做，不當做的反去做，性情軟弱，沒有力量行善。求主憐憫我們重罪的人，認罪的，求主憐憫，悔罪的，求主赦免，就應驗主托付我主耶穌基督應許世人的話。又求最慈悲的父，看在主耶穌的面上，叫我們從今以後，尊奉天父，公道待人，安分守己，就將榮耀歸於天父的聖名。阿們。
曉諭解罪文
¶ 會長站立誦唸赦罪文，會眾仍跪。
無所不能的上帝，我主耶穌基督的父，不願罪人死，但願他離開罪惡，可以生活。又把權柄賜與所設立的聖品人，並且吩咐他們曉諭主的百姓，如果悔罪改過，必蒙寬恕赦免。上帝必寬恕赦免一切真心悔罪，誠心信服聖福音的人。所以我們須求上帝，賜真實悔改的心，又賜聖靈，叫我們現在所做的，都合主的聖意，又叫我們終身清潔聖善，到了臨終的時候，就可以享永遠的安樂。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 會長若不誦唸上文，誦唸下文亦可。
願全能仁慈的主寬恕、赦免、除去我們所有的罪，並賜予我們真正悔改的時間，生活的改善，及聖靈的恩惠與安慰。阿們。
主禱文
¶ 然後應誦唸主禱文，眾跪。
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是父的，永世無盡。阿們。
¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
¶ 苦難期外，可唸以下聖詩。主禮亦可省略聖詩，直接唸詩篇。
恩慈的真光啊，純潔而輝煌，
從天上永生聖父而出，
耶穌基督啊，聖潔而多福！
現在夕陽西沉，
我們眼見暮色蒼茫，
我們歌唱讚美上帝：
聖父、聖子和聖靈。
無論何時，你都配受歡聲讚揚，
上帝的聖子，賜生命的主啊，
萬古千秋，永被尊崇。
晚禱詩篇
對經：眾水淹沒我的頭，我說：我沒命了！＊主上帝啊，我呼求主的名。
詩篇一四七
讚美上帝的全能 Laudate Dominum
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇一四八
宣召萬有讚美耶和華 Laudate Dominum
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇一四九
讚美的聖詩 Cantate Domino
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇一五〇
讚美耶和華 Laudate Dominum
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：眾水淹沒我的頭，我說：我沒命了！＊主上帝啊，我呼求主的名。
對經：眾水淹沒我的頭，我說：我沒命了！＊主上帝啊，我呼求主的名。
詩篇五一
求主赦免 Miserere mei， Deus
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇五七
求主施援 Miserere mei, Deus
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：眾水淹沒我的頭，我說：我沒命了！＊主上帝啊，我呼求主的名。
對經：眾水淹沒我的頭，我說：我沒命了！＊主上帝啊，我呼求主的名。
詩篇六九
求助的禱告 Salvum me fac
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：眾水淹沒我的頭，我說：我沒命了！＊主上帝啊，我呼求主的名。
¶ 當讀畢全組詩篇，或選篇段落之後，應唸榮耀頌；而在全組詩篇唸完之後，可唸，或唱「榮歸主頌」。
榮歸主頌
願榮耀歸於至高處上帝，平安歸地上主的子民！上主天上的王，全能的上主聖父，我們敬拜主，我們感謝主，為主的大榮耀稱頌主。
耶穌基督，天父獨生的聖子，主上主，上主的羔羊，你除去世人的罪，求憐憫我們。坐在上主聖父右邊的主，應允我們的禱告。
因為只有基督是聖，只有基督是主，只有基督與聖靈，在上主聖父的榮耀里，同為至上。阿們。
第一篇經課載在以賽亞書
5:1-7
我要為我所親愛的唱歌，
是我所愛者的歌，論他葡萄園的事：
我所親愛的有葡萄園在肥美的山岡上。
他刨挖園子，撿去石頭，
栽種上等的葡萄樹，
在園中蓋了一座樓，
又鑿出壓酒池；
指望結好葡萄，
反倒結了野葡萄。
耶路撒冷的居民和猶大人哪，
請你們現今在我與我的葡萄園中，斷定是非。
我為我葡萄園所做之外，
還有什麼可做的呢？
我指望結好葡萄，
怎麼倒結了野葡萄呢？
現在我告訴你們，
我要向我葡萄園怎樣行：
我必撤去籬笆，使它被吞滅，
拆毀牆垣，使它被踐踏。
我必使它荒廢，不再修理，
不再鋤刨，荊棘蒺藜倒要生長。
我也必命雲不降雨在其上。
萬軍之耶和華的葡萄園就是以色列家；
他所喜愛的樹就是猶大人。
他指望的是公平，
誰知倒有暴虐；
指望的是公義，
誰知倒有冤聲。
我要為我親愛的唱歌，
我所愛的、他的葡萄園之歌。
我親愛的有葡萄園
在肥沃的山岡上。
他刨挖園子，清除石頭，
栽種上等的葡萄樹，
在園中蓋了一座樓，
又鑿出酒池；
指望它結葡萄，
反倒結了野葡萄。
耶路撒冷的居民和猶大人哪，
現在，請你們在我與我的葡萄園之間斷定是非。
我為我葡萄園所做的之外，
還有甚麼可做的呢？
我指望它結葡萄，
怎麼倒結了野葡萄呢？
現在我告訴你們，
我要向我的葡萄園怎麼做。
我必撤去籬笆，使它被燒燬；
拆毀圍牆，使它被踐踏。
我必使它荒廢，不再修剪，
不再鋤草，任荊棘蒺藜生長；
我也必吩咐密雲，
不再降雨在其上。
萬軍之耶和華的葡萄園就是以色列家；
他所喜愛的樹就是猶大人。
他指望公平，
看哪，卻有流血；
指望公義，
看哪，卻有冤聲。
（未指定 1962 年第一經課）
第一經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
日課聖詩
啓：他们給苦草我吃。
應：我渴的时候，他们給醋我喝。
尊主頌
路 1:46-55
對經：我有權捨棄去我的命，＊也有權再取回。
我的心尊主為大，我的靈魂喜歡救我的上帝。
＊因為主顧念使女卑微。
從今以後，萬代要稱我是有福的。
＊因為全能的主，為我成就大事，主的名是至聖的，
敬畏主的，主必憐憫，
＊直到世世代代。
主用聖臂，顯出大力，
＊趕散心驕氣傲的人。
有權柄的人，主使他失位，
＊卑微的人，主使他升高，
饑餓的人，主使他美食得飽，
＊富足的人，主使他空手回去。
主扶持他的仆人以色列，
＊永遠紀念憐憫亞伯拉罕，和他的子孫，
正如從前對我們列祖所說的話。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：我有權捨棄去我的命，＊也有權再取回。
第二篇經課載在路加福音
19:45-20:40
耶穌進了殿，趕出裏頭做買賣的人，對他們説：「經上説：
我的殿必作禱告的殿，
你們倒使它成為賊窩了。」
耶穌天天在殿裏教訓人。祭司長和文士與百姓的尊長都想要殺他，但尋不出法子來，因為百姓都側耳聽他。
有一天，耶穌在殿裏教訓百姓，講福音的時候，祭司長和文士並長老上前來，問他説：「你告訴我們，你仗着什麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？」耶穌回答説：「我也要問你們一句話，你們且告訴我。約翰的洗禮是從天上來的？是從人間來的呢？」他們彼此商議説：「我們若説『從天上來』，他必説：『你們為什麼不信他呢？』若説『從人間來』，百姓都要用石頭打死我們，因為他們信約翰是先知。」於是回答説：「不知道是從哪裏來的。」耶穌説：「我也不告訴你們，我仗着什麼權柄做這些事。」
耶穌就設比喻對百姓説：「有人栽了一個葡萄園，租給園户，就往外國去住了許久。到了時候，打發一個僕人到園户那裏去，叫他們把園中當納的果子交給他；園户竟打了他，叫他空手回去。又打發一個僕人去，他們也打了他，並且凌辱他，叫他空手回去。又打發第三個僕人去，他們也打傷了他，把他推出去了。園主説：『我怎麼辦呢？我要打發我的愛子去，或者他們尊敬他。』不料，園户看見他，就彼此商量説：『這是承受產業的，我們殺他吧，使產業歸於我們！』於是把他推出葡萄園外，殺了。這樣，葡萄園的主人要怎樣處治他們呢？他要來除滅這些園户，將葡萄園轉給別人。」聽見的人説：「這是萬不可的！」耶穌看着他們説：「經上記着：
匠人所棄的石頭
已作了房角的頭塊石頭。
這是什麼意思呢？凡掉在那石頭上的，必要跌碎；那石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。」
文士和祭司長看出這比喻是指着他們説的，當時就想要下手拿他，只是懼怕百姓。於是窺探耶穌，打發奸細裝作好人，要在他的話上得把柄，好將他交在巡撫的政權之下。奸細就問耶穌説：「夫子，我們曉得你所講所傳都是正道，也不取人的外貌，乃是誠誠實實傳上帝的道。我們納税給凱撒，可以不可以？」耶穌看出他們的詭詐，就對他們説：「拿一個銀錢來給我看。這像和這號是誰的？」他們説：「是凱撒的。」耶穌説：「這樣，凱撒的物當歸給凱撒，上帝的物當歸給上帝。」他們當着百姓，在這話上得不着把柄，又希奇他的應對，就閉口無言了。
撒都該人常説沒有復活的事。有幾個來問耶穌説：「夫子！摩西為我們寫着説：『人若有妻無子就死了，他兄弟當娶他的妻，為哥哥生子立後。』有弟兄七人，第一個娶了妻，沒有孩子死了；第二個、第三個也娶過她；那七個人都娶過她，沒有留下孩子就死了。後來婦人也死了。這樣，當復活的時候，她是哪一個的妻子呢？因為他們七個人都娶過她。」耶穌説：「這世界的人有娶有嫁；惟有算為配得那世界，與從死裏復活的人也不娶也不嫁；因為他們不能再死，和天使一樣；既是復活的人，就為上帝的兒子。至於死人復活，摩西在荊棘篇上，稱主是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝，就指示明白了。上帝原不是死人的上帝，乃是活人的上帝；因為在他那裏，人都是活的。」有幾個文士説：「夫子！你説得好。」以後他們不敢再問他什麼。
耶穌一進聖殿就趕出在裏面做買賣的人，對他們説：「經上説：
『我的殿是禱告的殿，
你們倒使它成為賊窩了。』」
耶穌天天在聖殿裏教導人。祭司長、文士和百姓的領袖都想殺他，但找不出方法來，因為百姓都側耳聽他。
有一天，耶穌在聖殿裏教導百姓，宣講福音的時候，祭司長、文士和長老上前來，問他説：「你告訴我們，你仗着甚麼權柄做這些事？給你這權柄的是誰呢？」耶穌回答他們：「我也要問你們一句話，你們告訴我。約翰的洗禮是從天上來的，還是從人間來的呢？」他們彼此商量説：「我們若説『從天上來的』，他會説『這樣，你們為甚麼不信他呢？』我們若説『從人間來的』，所有的百姓都會用石頭打死我們，因為他們信約翰是先知。」於是他們回答：「我們不知道是從哪裏來的。」耶穌對他們説：「我也不告訴你們，我仗着甚麼權柄做這些事。」
耶穌用這個比喻對百姓説：「有人開墾了一個葡萄園，租給園户，就出外遠行，去了許久。到了時候，他打發一個僕人到園户那裏去，叫他們把園中當納的果子交給他；園户竟打了他，叫他空手回去。園主又打發另一個僕人去，他們也打了他，並且侮辱他，叫他空手回去。園主又打發第三個僕人去，他們也打傷了他，把他推出去了。葡萄園主説：『我要怎麼做呢？我要打發我的愛子去，或許他們會尊敬他。』可是，園户看見他，彼此説：『這是承受產業的。我們殺了他，產業就歸我們了！』於是他們把他扔出葡萄園外，殺了。這樣，葡萄園主要怎麼處置他們呢？他要來除滅那些園户，將葡萄園轉給別人。」聽見的人説：「絕對不可！」耶穌看着他們，説：「那麼，經上記着：
『匠人所丟棄的石頭
已作了房角的頭塊石頭。』
這是甚麼意思呢？凡跌在那石頭上的，一定會跌得粉碎；那石頭掉在誰的身上，就要把誰壓得稀爛。」文士和祭司長看出這比喻是指着他們説的，當時就想要下手拿他，只是懼怕百姓。
於是他們窺探耶穌，打發奸細裝作好人，要在他的話上抓把柄，好把他交給總督處置。奸細就問耶穌：「老師，我們知道你所講所教的都很正確，也不看人的面子，而是誠誠實實傳上帝的道。我們納税給凱撒合不合法？」耶穌看出他們的詭詐，就對他們説：「拿一個銀幣來給我看。這像和這名號是誰的？」他們説：「是凱撒的。」耶穌對他們説：「這樣，凱撒的歸凱撒，上帝的歸上帝。」他們無法當着百姓在他的話上抓到把柄，又因他的對答而驚訝，就閉口不言了。
有些撒都該人來見耶穌。他們説沒有復活這回事，於是問耶穌：「老師，摩西為我們寫下這話：『某人的哥哥若死了，有妻無子，他該娶哥哥的妻子，為哥哥生子立後。』那麼，有兄弟七人，第一個娶了妻，沒有孩子死了。第二個、第三個也娶過她；同樣地，七個人都娶過她，沒有留下孩子就死了。後來，那婦人也死了。那麼，在復活的時候，那婦人是哪一個的妻子呢？因為他們七個人都娶過她。」耶穌對他們説：「這世代的人有娶有嫁，惟有配得那要來的世代和從死人中復活的人不娶也不嫁。因為他們不能再死，和天使一樣；既然是復活的人，他們就是上帝的兒子。至於死人復活，摩西在《荊棘篇》上就指明瞭，他稱主是亞伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。上帝不是死人的上帝，而是活人的上帝，因為對他來説，人都是活的。」有幾個文士説：「老師，你説得好。」以後，他們不敢再問他甚麼了。
（未指定 1962 年第二經課）
第二經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
西面頌
路 2:29-32
¶ 若唸寢前禱，建議以其他頌歌代替。
對經：榮耀的君王，在諸聖中極其榮耀，永受讚頌，卻非言語所能盡述；主在我們中間，我們亦稱為主聖名下之人；我們的上帝，求主勿撇棄我們：永受讚頌的君王，求主在審判之日，恩准我們列於主諸聖與選民之中。
我主如今照著主的話，
＊叫主的仆人，安然去世。
因為我的眼睛已經看見主所立的救主。
＊就是主所立在萬民面前的。
是照臨外邦人的光，
＊也是主的百姓以色列的榮耀。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：榮耀的君王，在諸聖中極其榮耀，永受讚頌，卻非言語所能盡述；主在我們中間，我們亦稱為主聖名下之人；我們的上帝，求主勿撇棄我們：永受讚頌的君王，求主在審判之日，恩准我們列於主諸聖與選民之中。
¶ 此後，主禮和會眾站立同唸使徒信經。注意，在特定的日子，則應用「亞他那修信經」代替「使徒信經」。
我信上帝，全能的父，是創造天地的。
我信我主耶穌基督，是上帝的獨生子。因聖靈降孕為童貞女馬利亞所生。在本丟彼拉多手下受難，釘在十字架上，受死，埋葬。降在陰間，第三天從死裡復活。升天，坐在無所不能的上帝聖父的右邊。將來必從那裡降臨，審判活人死人。
我信聖靈。我信聖而公之教會，我信聖徒相通。我信罪得赦免。我信身體復活。我信永生。阿們。
祈禱
¶ 此後，會眾虔誠跪下，誦唸以下禱文，主禮先唸：
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要禱告。
求主憐憫；
求基督憐憫；
求主憐憫。
主禱文
¶ 主領與會眾同讀：
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。阿們。
啟：求主叫我們看見主的憐憫；
應：求主施恩拯救我們。
啟：求主眷顧我們的國家（王國）；
應：求主發慈悲允准我們的禱告。
啟：求主叫主的僕人都披上公義。
應：叫主的子民都歡樂歌唱。
啟：求主拯救主的百姓。
應：賜福給主的選民。
啟：求主賜平安給全世界。
應：只有在主裏面才能平安度日。
啟：上帝阿，求主為我們造潔淨的心。
應：莫從我收回主的聖靈。
祝文
（聖週禮拜一）
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啓：我們要禱告。
全能的上帝，主至愛的聖子，當日不肯先享安樂，卻要經過痛苦，不願進入榮耀，卻先被釘十字架。求主大發慈悲，使我們追隨主十字架的蹤跡，就能找著真正的生命和平安的道路。這都是靠著你的聖子，我們的主耶穌基督。聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。
聖週每日祝文
全能永生的上帝阿，主向世人施無窮的慈愛，差遣聖子我救主耶穌基督，降生成人，在十字架上受死，使全世界的人，能追隨祂謙卑的榜樣。求主施憐憫，使我們不但能效法救主的忍耐，也能與祂一同復活。這都是靠著我們的主耶穌基督。聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。
求安祝文
上帝啊，一切潔淨的心願，正直的意念，公義的行為，都是從主那裏出來。求主將世上不能給的平安，賜與我們，叫我們專心順從主的命令，並且倚靠主，不懼怕仇敵，可以平安度日。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
求恩祝文
求主發光明，照耀我們的黑暗，又求主發大慈悲，保佑我們今夜不遇危險。願主為愛子耶穌基督，應允我們。阿們。
（萬福，天上母后）
¶ 從聖母告潔日後至設立聖餐日
萬福，天上母后！萬福，天使之母！萬福，耶西之根！萬福，天國之門！照世真光從你發出。榮耀貞女，美麗絕倫，請你踴躍歡欣！萬福，光輝燦爛的貞女，請為我們轉求基督。
啓：神聖的童貞女，許我得以讚美你。
應：賜我力量對抗你的仇敵。
啓：我們要禱告。
仁慈的上帝，求祢在我們軟弱時保護我們：使我們這些慶祝紀念上帝之母的人，因她代禱的助佑，能再次由我們的罪惡中站起。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 若誦唸總禱文，則以下禱文可以省略。
¶ 主禮者在此處可隨意選讀《公禱書》之中的各種禱文，或直接唸「使徒禱文」以結束早禱。
為國家禱文
無所不能的上帝，主的國度是永遠的，主的權柄是無限的；求主眷顧這個國家，拿正直的標準栽在人民心中，使他們依靠主的律法進行。更求主引導感化一切執政掌權的人員、使他們存大公無私的精神、一心專謀全國的幸福、使全國得享太平。以致真理、公義、虔敬、善行，可以遍行於國中、從現在直到永遠。這都是靠著我主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。
¶ 或唸此文：
治理我們的主，主的榮耀充滿世界：我們將這國家，交託在主慈悲的眷顧之下，這樣，我們蒙主的恩佑引導，就能在主的平安裏常享太平。求主賜智慧與力量給和所有執政掌權的人，使他們認識和遵行主的旨意，心中充滿對真理和正義的熱愛。又使他們知道他們的使命，以敬畏主的心為民服務；這都是靠著我們的主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。
為聖品人暨會眾禱文
無所不能無始無終的上帝，各樣的大德大恩，都是主賜的。求主賜施救恩的聖靈，給一切主教和各等聖品人員，並他們所牧的教會。又常常施恩澤，叫他們所做的事，都合主的聖意。伏求主應允我們的禱告，將尊貴榮耀，歸於我們的中保，就是代我們求的主耶穌基督。阿們。
為普天下人禱文
上帝是創造世人，保護世人的。現在我們為各樣各類的人，恭敬禱告，懇求主叫他們都明白主的聖道，叫萬國也都感謝主救世的恩典。又特為天下的聖公教會禱告，求主使教會蒙聖靈的引導管理，叫凡說自己是基督門徒的，都得著指引，來到真理的路上，同心堅守聖教，彼此和睦，做事合理。又替身心和事業遇難受苦的人禱告。（且特為請我們禱告的某某。若無人請禱，則不讀此句。）伏求天父大發慈悲，照各人的苦處，安慰他們，拯救他們，叫他們在受苦的時候，有忍耐的心，也救他們脫離一切困苦。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
總謝文
¶ 注意、此總謝文會眾可隨主禮同讀
無所不能的上帝，賜萬恩的父。我們這些無用的僕人，都謙卑誠心感謝主，因為主賜恩惠仁慈與我們，也賜與萬人。（且賜與受過主恩，要讚美主感謝主的某某。若無人請謝，則不讀此句。）又感謝主，因為主創造我們，保護我們，並將今世各樣的福，賜與我們。更感謝主，因為主將頂大的仁愛，藉著我主耶穌基督，救贖世人，又將受恩的法，賜與我們，也叫我們指望後來的榮耀。伏求主叫我們紀念主的一切仁慈，都真心感謝主，讚美主。又叫我們顯揚主的聖德，不但口裡說，也要用所做的事，就是一心事奉主，一生做清潔善良的事。這都是靠著我主耶穌基督。但願尊貴榮耀，歸於聖父、聖子、聖靈，永世無盡。阿們。
求應允禱文
（聖金口約翰禱文）
全能的上帝，賜恩典與我們，使我們在這時候同心禱告；主曾經藉著愛子耶穌基督應許我們，若有兩三個人奉主的名聚集禱告，主必在他們中間：現在我們所願所求的，若是與我們有益，伏求主允準；叫我們今世明白主的真道，來世得享永生。阿們。
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要讚美主。
應：感謝上帝。
啟：願所有已經去世信友的靈魂，因上帝的恩慈，得享安息。
應：阿們。
使徒禱文
（林後 13:14）
願主耶穌基督的恩惠，上帝的慈愛，聖靈的感動，常與我們眾人同在。阿們。
（聖帕特里克鎧甲歌）
❧ 晚禱至此結束。
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