¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
2024年3月2日 星期六
（半複式）
¶ 此經文並非必須誦唸，但在日課之前誦唸之，是值得嘉許的。
求主開啓我的口，以讚美主聖名；求主潔淨我的心靈，驅除一切無益的、邪惡的和不相宜的思想；求主光照我的理智，灼熱我的情感，好能適當地、專心地、虔誠地向主祈禱，並能在主的台前幸蒙垂聽。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
全能的上帝阿，凡願意的，主就將恩惠和祈禱的精神澆灌他們；當我們親近主的時候，求主拯救我們脫離冷淡的心情，和游移的意念，使我們能專心熱情的以心靈和誠實敬拜主；這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
萬福馬利亞，妳充滿聖寵，主與妳同在，妳在婦女中受讚頌，妳的親子耶穌同受讚頌。上帝聖母馬利亞，求妳現在和我們臨終時，為我們罪人祈求上帝。阿們。
主阿，現在我要結合主在世時向上帝所獻讚頌的神聖意向，向主誦念這一日課。
¶ 主禮開始早禱，要讀一節或數節的「聖經選句」。
聖經選句
我在上帝面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑着他的顯現和他的國度鄭重地勸戒你：務要傳道；無論得時不得時總要專心，並以百般的忍耐和各樣的教導責備人，警戒人，勸勉人。（提摩太後書 4:1-2）
勸眾文
¶ 然後，主禮唸：
親愛的弟兄們，聖經上屢次勸我們承認一切罪惡，不可在全能主天父的面前隱瞞，應當存謙恭痛悔順從的心，承認罪惡，這樣，才可以靠主無窮的恩惠慈悲，得著赦免。我們本來應當常常在主面前虛心認罪，現在大家聚會，要感謝主的大恩典，頌揚主的榮耀，敬聽主的聖經，並求主賜我們身體靈魂不可少的恩典，這時候更應當認罪。所以我勸你們要存潔淨的心，用謙恭的聲音，到施天恩的寶座前，跟隨我說。
¶ 或唸：
我們應當在全能上帝的面前謙恭認罪。
認罪文
¶ 眾人同跪，跟隨主禮同唸：
無所不能最慈悲的父，我們離開了聖道，走錯了道路，如同失群的羊一樣。我們常隨自己的意思，放縱自己的情慾，違犯了天父的聖法。當做的不做，不當做的反去做，性情軟弱，沒有力量行善。求主憐憫我們重罪的人，認罪的，求主憐憫，悔罪的，求主赦免，就應驗主托付我主耶穌基督應許世人的話。又求最慈悲的父，看在主耶穌的面上，叫我們從今以後，尊奉天父，公道待人，安分守己，就將榮耀歸於天父的聖名。阿們。
曉諭解罪文
¶ 會長站立誦唸赦罪文，會眾仍跪。
無所不能的上帝，我主耶穌基督的父，不願罪人死，但願他離開罪惡，可以生活。又把權柄賜與所設立的聖品人，並且吩咐他們曉諭主的百姓，如果悔罪改過，必蒙寬恕赦免。上帝必寬恕赦免一切真心悔罪，誠心信服聖福音的人。所以我們須求上帝，賜真實悔改的心，又賜聖靈，叫我們現在所做的，都合主的聖意，又叫我們終身清潔聖善，到了臨終的時候，就可以享永遠的安樂。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 會長若不誦唸上文，誦唸下文亦可。
無所不能的上帝，我們的天父，發大慈悲，應許把赦罪的恩典賜與一切真心悔罪，誠信主，歸向主的人。願上帝憐憫你們，赦免你們，拯救你們脫離一切所犯的罪，賜你們行善的力量，叫你們得永生。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
主禱文
¶ 然後應唸主禱文，眾跪。
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是父的，永世無盡。阿們。
¶ 又須注意、於刪省認罪文及曉諭解罪文時、主禮者可直接在「聖經選句」後，直接開始唸：「求主幫助我們開口」等啟應。
啟：求主幫助我們開口。
應：我們就頌美主。
啟：上帝阿，快來拯救我們。
應：主阿，趕緊幫助我們。
啟：但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈。
應：起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
啟：你們應當讚美主。
應：主的名應當讚美。
皆來頌
對經：主是精修者的君王，＊我們當來俯伏敬拜。
對經：主是精修者的君王，＊我們當來俯伏敬拜。
你們都來和我歌頌主，
＊向我們全能的救主，大聲歡呼。
到主面前感謝，
＊向主快活唱詩。
對經：主是精修者的君王，＊我們當來俯伏敬拜。
主是至大的神，
＊至大的君，超在諸神以上。
地底幽深的處所，是主所掌，
＊山的高峰，也屬主有。
對經：我們當來俯伏敬拜。
海是主的，是主創造，
＊旱地也是主手造成。
你們皆來同我屈膝，
＊俯伏叩拜造我們的主。
惟主是我們的上帝，
＊我們是主所撫養的民，是主手下的羊。
對經：主是精修者的君王，＊我們當來俯伏敬拜。
應該在榮華聖所崇拜主，
＊普天下的人，都應該敬畏主。
對經：我們當來俯伏敬拜。
因為主必要來審判普天下人，
＊按正直審判世界，依誠實判斷萬民。
對經：主是精修者的君王，＊我們當來俯伏敬拜。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：我們當來俯伏敬拜。
對經：主是精修者的君王，＊我們當來俯伏敬拜。
邀請聖詩
¶ 皆來頌之後，根據本日日期，誦唸對應聖詩，在季節與慶節中，可從對應的專用或通用部分中找到對應的聖詩。
早禱詩篇
對經：願那愛你名的人都靠你歡欣。因為你必賜福與義人；主啊，你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。
詩篇九
稱頌耶和華的公義 Confitebor tibi
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇一〇
為公義而祈禱
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
詩篇一一
在主裡得安穩 In Domino confido
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈，
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：願那愛你名的人都靠你歡欣。因為你必賜福與義人；主啊，你必用恩惠如同盾牌四面護衛他。
第一篇經課載在出埃及記
4:27-5:21
耶和華對亞倫説：「你往曠野去迎接摩西。」他就去，在上帝的山遇見摩西，和他親嘴。摩西將耶和華打發他所説的言語和囑咐他所行的神蹟都告訴了亞倫。摩西、亞倫就去招聚以色列的眾長老。亞倫將耶和華對摩西所説的一切話述説了一遍，又在百姓眼前行了那些神蹟，百姓就信了。以色列人聽見耶和華眷顧他們，鑑察他們的困苦，就低頭下拜。
後來摩西、亞倫去對法老説：「耶和華－以色列的上帝這樣説：『容我的百姓去，在曠野向我守節。』」法老説：「耶和華是誰，使我聽他的話，容以色列人去呢？我不認識耶和華，也不容以色列人去！」他們説：「希伯來人的上帝遇見了我們。求你容我們往曠野去，走三天的路程，祭祀耶和華－我們的上帝，免得他用瘟疫、刀兵攻擊我們。」埃及王對他們説：「摩西、亞倫！你們為什麼叫百姓曠工呢？你們去擔你們的擔子吧！」又説：「看哪，這地的以色列人如今眾多，你們竟叫他們歇下擔子！」當天，法老吩咐督工的和官長説：「你們不可照常把草給百姓做磚，叫他們自己去撿草。他們素常做磚的數目，你們仍舊向他們要，一點不可減少；因為他們是懶惰的，所以呼求説：『容我們去祭祀我們的上帝。』你們要把更重的工夫加在這些人身上，叫他們勞碌，不聽虛謊的言語。」
督工的和官長出來對百姓説：「法老這樣説：『我不給你們草。你們自己在哪裏能找草，就往那裏去找吧！但你們的工一點不可減少。』」於是百姓散在埃及遍地，撿碎秸當作草。督工的催着説：「你們一天當完一天的工，與先前有草一樣。」法老督工的，責打他所派以色列人的官長，説：「你們昨天今天為什麼沒有照向來的數目做磚、完你們的工作呢？」
以色列人的官長就來哀求法老説：「為什麼這樣待你的僕人？督工的不把草給僕人，並且對我們説：『做磚吧！』看哪，你僕人捱了打，其實是你百姓的錯。」但法老説：「你們是懶惰的！你們是懶惰的！所以説：『容我們去祭祀耶和華。』現在你們去做工吧！草是不給你們的，磚卻要如數交納。」以色列人的官長聽説「你們每天做磚的工作一點不可減少」，就知道是遭遇禍患了。他們離了法老出來，正遇見摩西、亞倫站在對面，就向他們説：「願耶和華鑑察你們，施行判斷；因你們使我們在法老和他臣僕面前有了臭名，把刀遞在他們手中殺我們。」
耶和華對亞倫説：「你往曠野去迎接摩西。」他就去，在上帝的山遇見摩西，就親他。摩西將耶和華差派他所説的話和吩咐他所行的神蹟都告訴了亞倫。摩西和亞倫就去召集以色列的眾長老。亞倫將耶和華對摩西所説的一切話述説了一遍，又在百姓眼前行了那些神蹟，百姓就信了。他們聽見耶和華眷顧以色列人，鑒察他們的困苦，就低頭敬拜。
後來，摩西和亞倫去對法老説：「耶和華－以色列的上帝這樣説：『放我的百姓走，好讓他們在曠野向我守節。』」法老説：「耶和華是誰，要我聽他的話，讓以色列人去？我不認識耶和華，也不放以色列人走！」他們説：「希伯來人的上帝已向我們顯現了。求你讓我們往曠野去，走三天的路程，向耶和華我們的上帝獻祭，免得他用瘟疫、刀劍攻擊我們。」埃及王對他們説：「摩西、亞倫！你們為甚麼叫百姓不做工呢？去，服你們的勞役吧！」他又説：「看哪，這地的以色列人如今這麼多，你們竟然叫他們歇下勞役！」
當天，法老吩咐監工和工頭説：「你們不可照以前一樣提供草給百姓做磚，要叫他們自己去撿草。他們平時做磚的數目，你們仍舊向他們要，一點不可減少，因為他們是懶惰的，所以才呼求説：『讓我們去向我們的上帝獻祭。』你們要把更重的工作加在這些人身上，使他們在其中勞碌，不去理會謊言。」
監工和工頭出來對百姓説：「法老這樣説：『我不給你們草，你們自己在哪裏能找到草，就往哪裏去找吧！但你們的工作一點也不可減少。』」於是，百姓分散在埃及全地，撿碎稭當草用。監工催逼他們，説：「你們每天要做完一天的工，與先前有草一樣。」法老的監工擊打他們所派的以色列工頭，説：「為甚麼昨天和今天你們沒有按照以前做磚的數目，完成你們的工作呢？」
以色列人的工頭來哀求法老説：「為甚麼這樣待你的僕人呢？監工不把草給僕人，並且對我們説：『做磚吧！』看哪，你僕人捱了打，其實是你百姓的錯。」法老卻説：「懶惰，你們真是懶惰！所以你們説：『讓我們去向耶和華獻祭吧。』現在，去做工吧！草是不會給你們，磚卻要如數交納。」以色列人的工頭聽見「你們每天做磚的工作一點也不可減少」，就知道惹上禍了。他們離開法老出來，正遇見摩西和亞倫站在那裏等候他們，就向他們説：「願耶和華鑒察你們，施行判斷，因為你們使我們在法老和他臣僕面前有了臭名，把刀遞在他們手中來殺我們。」
第一經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
讚美頌
我們讚美上帝，認為萬有的主。
主是無始無終的父，普天下的人都應該崇拜。
天和天使，並天上一切掌權的，都高聲讚美主。
基路伯和撒拉弗，時常大聲稱頌主。
說：聖哉，聖哉，聖哉，天地萬軍的主。
主的榮耀威嚴，充滿天地。
有榮耀的衆使徒，都讚美主。
衆聖先知，都讚美主。
捨性命為聖道做見證的，都讚美主。
普天下的聖公會，都承認主。
威嚴無量的聖父。
至尊至真獨一的聖子。
安慰人心的聖靈。
基督是有榮耀的君王。
是聖父無始無終的聖子。
主要救世上的人，甘心卑賤，為童貞女所生。
主既勝了死的苦楚，就是為一切信道的人，開了天國的門。
主坐在上帝的右邊，與聖父一同受榮耀。
我們信主必再降臨，審判我們。
所以求主救護主的仆婢，就是主用寶貝的血所救贖的。
叫他們列在聖徒的中間，同享無盡的榮耀。
求主救主的百姓，賜福與主的選民。
撫養他們，扶持他們，直到永遠。
我們天天頌揚主。
我們尊重主的聖名，永世無盡。
求主保佑我們，今天不犯罪。
求主憐憫我們，憐憫我們。
我們倚靠主，所以求主憐憫我們。
我只倚靠主，求主使我永無羞愧。
第二篇經課載在哥林多前書
12:27-13:13
你們就是基督的身子，並且各自作肢體。上帝在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，説方言的。豈都是使徒嗎？豈都是先知嗎？豈都是教師嗎？豈都是行異能的嗎？豈都是得恩賜醫病的嗎？豈都是説方言的嗎？豈都是翻方言的嗎？你們要切切地求那更大的恩賜。
我現今把最妙的道指示你們。
我若能説萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。
愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；説方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。我們如今彷彿對着鏡子觀看，模糊不清（原文是如同猜謎），到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。
如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。
你們是基督的身體，並且各自都是肢體。上帝在教會所設立的：第一是使徒；第二是先知；第三是教師；其次是行異能的；再次是醫病的恩賜，幫助人的，治理事的，説方言的。難道個個都是使徒嗎？難道個個都是先知嗎？難道個個都是教師嗎？難道個個都是行異能的嗎？難道個個都是有醫病的恩賜嗎？難道個個都是説方言的嗎？難道個個都是翻方言的嗎？你們要追求那更大的恩賜。
我現今把最妙的道指示你們。
我若能説人間的方言，甚至天使的語言，卻沒有愛，我就成為鳴的鑼、響的鈸一般。我若有先知講道的能力，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有齊備的信心，使我能夠移山，卻沒有愛，我就算不了甚麼。我若將所有的財產救濟窮人，又犧牲自己的身體讓人誇讚，卻沒有愛，仍然對我無益。
愛是恆久忍耐；又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；説方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，等那完全的來到，這有限的必消逝。我作孩子的時候，説話像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既長大成人，就把孩子的事丟棄了。我們現在是對着鏡子觀看，模糊不清；到那時，就要面對面了。我如今所認識的有限，到那時就全認識，如同主認識我一樣。
如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。
第二經課讀畢。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
日課聖詩
啓：義人必如百合花開放，
應：永遠繁榮在主面前。
以色列頌
路 1:68-79
對經：主揀選了他，祝聖了他，＊為他施於憐憫，使他在主眼中得蒙恩寵。
以色列的主上帝，是應當讚美的，
＊因為主眷顧他的百姓，救贖他們。
在主的仆人大衛家中，
＊為我們特生有大能的救主。
正如主托古時的聖先知所說的話。
＊說：要救我們脫離仇敵，和一切恨我們的人的手。
憐憫我們，就是應驗所許列祖的話，
＊記念主的聖約。
就是向我們祖亞伯拉罕所發的誓。
＊說：要從仇敵手中，救我們出來，
叫我們服事主，毫無懼怕。
＊叫我們終身在主面前，聖潔公義。
你這嬰孩，將稱為上主的先知，
＊因為你要在主的前面走，預備主的路。
叫主的百姓，罪蒙赦免，
＊就曉得主拯救的恩。
我上帝嚮我們發憐憫的心，
＊叫清晨的日光，從天上照臨我們。
用光照著住在幽暗死蔭的人，
＊又引我們走平安的路。
但願榮耀歸於聖父、聖子、聖靈；
＊起初怎樣，現在以及永遠，也是怎樣，世世無盡。阿們。
對經：主揀選了他，祝聖了他，＊為他施於憐憫，使他在主眼中得蒙恩寵。
誦讀：節選自可敬者聖比德的著作。
《英吉利教會史》
查德是四位聖潔兄弟的其中一員，他們全都被按立為會長，其中兩位更晉升為主教，即神聖的查德本人與他的兄長聖塞德。查德起初是約克郡丘陵地帶一座名為拉斯廷厄姆修道院的院長。他是一位聖潔且謙卑的人，熟讀聖經，並勤勉地實踐他從中所學的真理。因此，西撒克遜人的主教維尼，應奧斯威國王之請，祝聖他為約克主教。受祝聖後，他便致力於督導聖品人的正統信仰與聖潔生活，追求謙卑、節制與學識，並巡視城鎮、鄉村、農舍、村落與城堡，在其中宣講福音；他始終不騎馬而徒步前行，效法使徒們的風範。
坎特伯里大主教西奧多責備查德主教，認為他未被正當地祝聖。查德回答他說：「若你深知我未被正當地祝聖為主教，我甘願卸下此職；我從未認為自己配得此位，但當我受命時，為著順服的緣故，我接受了。」西奧多對他的謙卑深感驚歎，遂任命他為莫西亞法與林迪斯法恩的主教；在此職位上，他竭力效法古代教父的榜樣，在生活上追求至善至美，以盡其責。
當他臨終的時刻臨近，他勸勉侍立在旁的弟兄們，要彼此相愛，並與所有忠於修道生活的信徒保持和睦。隨著病情加重，他藉著領受主的聖體寶血來預備自己的離世；到了第七天，他的靈魂從勞苦的肉身囚牢中獲得釋放，前往永恆的喜樂之中。他於 672 年 3 月 2 日，在自己的主教座堂所在之城利奇菲爾德安息。
啟：求主憐憫。
應：感謝上帝。
¶ 此後，主禮和會眾站立同唸使徒信經。注意，在特定的日子，則應用「亞他那修信經」代替「使徒信經」。
我信上帝，全能的父，是創造天地的。
我信我主耶穌基督，是上帝的獨生子。因聖靈降孕為童貞女馬利亞所生。在本丟彼拉多手下受難，釘在十字架上，受死，埋葬。降在陰間，第三天從死裡復活。升天，坐在無所不能的上帝聖父的右邊。將來必從那裡降臨，審判活人死人。
我信聖靈。我信聖而公之教會，我信聖徒相通。我信罪得赦免。我信身體復活。我信永生。阿們。
祈禱
¶ 此後，會眾虔誠跪下，誦唸以下禱文，主禮先唸：
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要禱告。
求主憐憫；
求基督憐憫；
求主憐憫。
主禱文
¶ 主領與會眾同讀：
我們在天上的父，願人都尊父的名為聖。願父的國降臨。願父的旨意行在地上，如同行在天上。日用的糧食，求父今天賜給我們。又求饒恕我們的罪，如同我們饒恕得罪我們的人。保佑我們不遇試探，拯救我們脫離兇惡。阿們。
啟：求主叫我們看見主的憐憫；
應：求主施恩拯救我們。
啟：求主眷顧我們的國家（王國）；
應：求主發慈悲允准我們的禱告。
啟：求主叫主的僕人都披上公義。
應：叫主的子民都歡樂歌唱。
啟：求主拯救主的百姓。
應：賜福給主的選民。
啟：求主賜平安給全世界。
應：只有在主裏面才能平安度日。
啟：上帝阿，求主為我們造潔淨的心。
應：莫從我收回主的聖靈。
祝文
（精修者聖查德主教）
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啓：我們要禱告。
全能永生的上帝，今日既使我們因主的真福精修者聖查德主教的慶節而歡欣；求主大發慈悲，使我們在此虔誠守節敬禮他的人，能藉他的代禱，得蒙主的醫治，以致永生。這都是靠著我們的主耶穌基督。聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永世無盡。阿們。
紀念大齋第二主日禮拜六
對經：我要起來，到我父親那裏去，＊對他說：父親！我得罪了天，又得罪了你，從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧。
啓：主的信實，就是盾牌，就是鎧甲。
應：你不要怕黑夜的震驚。
啟：我們要禱告：
求主施恩，使我們藉著所實行的刻苦己身，令這齋戒結出善果，以甦醒我們的靈魂。这都是靠着我们的主耶稣基督。聖子與聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，唯一上帝，永世無盡。阿們。
大齋首日祝文
全能永生的上帝，不厭惡一切所造的，又赦免悔改人的罪。求主為我們造清潔的心，叫我們切實憂傷罪惡，承認過錯，痛悔自新，就能蒙最慈悲的上帝，完全的寬恕和赦免。這都是靠著我主耶穌基督。主耶穌和聖父、聖靈，唯一上帝，一同永生，一同掌權，世世無盡。阿們。
求安祝文
上帝是平安的根本，並且喜悅人和睦，人認識主就是永生，事奉主就是自由。伏求主保護卑微的僕人，不受仇人的一切攻擊，叫我們一心倚靠主的保護，不怕敵人的勢力。這都是靠著我主耶穌基督的大能。阿們。
求恩祝文
無所不能、無始無終的天父上主，已經叫我們平安到今日早晨。求主還顯大能，保佑我們終日不犯罪，不遇危險，引導我們常做主所喜歡的事。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
（大齋期至苦難期）
對經：主說：你們現在要禁食，哭泣，哀號，一心歸向我。
啟：我們與我們列祖一樣犯罪，
應：行邪作惡。
啓：我們要禱告：
垂聽人之哀求的主阿，我們懇求主，寬恕向主認罪之人，仁慈的賜下赦免與平安。這都是靠著我們的主耶穌基督。聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永世無盡。阿們。
（萬福，天上母后）
¶ 從聖母告潔日後至設立聖餐日
萬福，天上母后！萬福，天使之母！萬福，耶西之根！萬福，天國之門！照世真光從你發出。榮耀貞女，美麗絕倫，請你踴躍歡欣！萬福，光輝燦爛的貞女，請為我們轉求基督。
啓：神聖的童貞女，許我得以讚美你。
應：賜我力量對抗你的仇敵。
啓：我們要禱告。
仁慈的上帝，求祢在我們軟弱時保護我們：使我們這些慶祝紀念上帝之母的人，因她代禱的助佑，能再次由我們的罪惡中站起。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 若誦唸總禱文，則以下禱文可以省略。
¶ 主禮者在此處可隨意選讀《公禱書》之中的各種禱文，或直接唸「使徒禱文」以結束早禱。
為國家禱文
萬王之王，萬主之主，至上全能的主天父，列王君王都屬主統轄，主在寶座上眷顧普天下的人。我們懇求主用慈愛恩惠看顧所有執政掌權的，賜給他們聖靈感化的恩，使他們能遵主的命令，行主的聖道。又求主多賜天恩保佑他們，終生平安、健康、長壽，死後享受永遠的安樂。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
¶ 或唸此文：
治理我們的主，主的榮耀充滿世界：我們將這國家，交託在主慈悲的眷顧之下，這樣，我們蒙主的恩佑引導，就能在主的平安裏常享太平。求主賜智慧與力量給和所有執政掌權的人，使他們認識和遵行主的旨意，心中充滿對真理和正義的熱愛。又使他們知道他們的使命，以敬畏主的心為民服務；這都是靠著我們的主耶穌基督，聖子和聖父、聖靈，一同永生，一同掌權，惟一上帝，永無窮盡。阿們。
為聖品人暨會眾禱文
無所不能無始無終的上帝，各樣的大德大恩，都是主賜的。求主賜施救恩的聖靈，給一切主教和各等聖品人員，並他們所牧的教會。又常常施恩澤，叫他們所做的事，都合主的聖意。伏求主應允我們的禱告，將尊貴榮耀，歸於我們的中保，就是代我們求的主耶穌基督。阿們。
為普天下人禱文
上帝是創造世人，保護世人的。現在我們為各樣各類的人，恭敬禱告，懇求主叫他們都明白主的聖道，叫萬國也都感謝主救世的恩典。又特為天下的聖公教會禱告，求主使教會蒙聖靈的引導管理，叫凡說自己是基督門徒的，都得著指引，來到真理的路上，同心堅守聖教，彼此和睦，做事合理。又替身心和事業遇難受苦的人禱告。（且特為請我們禱告的某某。若無人請禱，則不讀此句。）伏求天父大發慈悲，照各人的苦處，安慰他們，拯救他們，叫他們在受苦的時候，有忍耐的心，也救他們脫離一切困苦。這都是靠著我主耶穌基督。阿們。
總謝文
¶ 注意、此總謝文會眾可隨主禮同讀
無所不能的上帝，賜萬恩的父。我們這些無用的僕人，都謙卑誠心感謝主，因為主賜恩惠仁慈與我們，也賜與萬人。（且賜與受過主恩，要讚美主感謝主的某某。若無人請謝，則不讀此句。）又感謝主，因為主創造我們，保護我們，並將今世各樣的福，賜與我們。更感謝主，因為主將頂大的仁愛，藉著我主耶穌基督，救贖世人，又將受恩的法，賜與我們，也叫我們指望後來的榮耀。伏求主叫我們紀念主的一切仁慈，都真心感謝主，讚美主。又叫我們顯揚主的聖德，不但口裡說，也要用所做的事，就是一心事奉主，一生做清潔善良的事。這都是靠著我主耶穌基督。但願尊貴榮耀，歸於聖父、聖子、聖靈，永世無盡。阿們。
求應允禱文
（聖金口約翰禱文）
全能的上帝，賜恩典與我們，使我們在這時候同心禱告；主曾經藉著愛子耶穌基督應許我們，若有兩三個人奉主的名聚集禱告，主必在他們中間：現在我們所願所求的，若是與我們有益，伏求主允準；叫我們今世明白主的真道，來世得享永生。阿們。
啟：願主與你們同在。
應：願主與你的心靈同在。
啟：我們要讚美主。
應：感謝上帝。
啟：願所有已經去世信友的靈魂，因上帝的恩慈，得享安息。
應：阿們。
使徒禱文
（林後 13:14）
願主耶穌基督的恩惠，上帝的慈愛，聖靈的感動，常與我們眾人同在。阿們。
（聖帕特里克鎧甲歌）
❧ 早禱至此結束。
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